当青海省玉树市甘达村的扎曲河上空，传统经幡高高飘扬，三江源生态环境保护协会的社区服务工作者们露出欣慰的笑容。
图为悬挂的传统经幡。图片由东周群培提供。
       扎曲河是巴塘河的一级支流，共有180余处泉眼，流量大的有35处，在玉树市城区内流程4.83公里，是玉树市的重要水源地，被称为“结古母亲河”。多年来，保护扎曲河是三江源生态环境保护协会和当地村民的重要工作。传统经幡的重新使用，是他们为保护扎曲河取得的成就之一。
       据三江源生态环境保护协会秘书长东周群培介绍，由于近几十年来市场化和工业化的发展，藏区各地悬挂的经幡大多是工业经幡。由于工业经幡的材料是化纤材质的，落在地面上难以降解，对土壤和地面生物造成破坏，被雨水冲刷后，工业颜料流进河里，还会对水质造成污染。另外，很多牲畜会误食地面上的工业经幡，无法消化，最终死亡，对村民造成经济损失。在甘达村社区服务站驻扎多年的工作者们，发现工业经幡造成的生态环境和经济破坏，决定用传统经幡来替代工业经幡。
      图为传统经幡，掉色后可以重新印染，重复使用。图片由东周群培提供。
       “从藏地经幡印制的传统来讲，历来的传承都是手工印刷。传统经幡布料的材质是棉布，使用的绳子是自己用羊毛捻线搓成的绳子，染料是用水、牛奶、白糖和藏语中叫做“栽”的天然红色矿物颜料混合后制成的，不添加任何的化学试剂，对自然环境的破坏非常小。”东周群培对记者说。“制作过程也很简单，首先将染料刷在印经板上，然后将纯棉白布铺在上面，再将白布均匀的抚平，揭下来晒干就好了。”
图为甘达村村民制作传统经幡。图片由东周群培提供。
       因为藏族群众的传统习俗中就有保护生态环境的观念，加上社区服务工作人员的鼓励和引导，大部分村民都理解和接受使用传统经幡的做法。“传统经幡使用的原料都是无污染、可降解的材料，即使未来回归自然，也不会给环境带来压力。传统经幡的使用时间要更长，而且可以重复使用，这样在使用量上就得到了有效控制。如果使用传统经幡的地域扩大，可以进行专业化批量生产，还能够为百姓带来收益。”东周群培对传统经幡的使用情况非常乐观。
       《青藏高原生态文明建设状况》白皮书中指出，青藏高原是亚洲多条主要江河的源头区，也是中国水资源管理和水环境保护最严格的区域之一。国家不断加大对青藏高原水环境保护力度，推进水生态环境保护与修复，保障青藏高原水生态环境安全。“我住江之头，君住江之尾，彼此情无限，共饮一江水。”保护水源，就是保护自身赖以生存和发展的家园。