位于西藏东南部的察隅县有着“西藏小江南”之称，与人们对西藏的传统印象不同，这里独特的亚热带气候适宜水稻、芭蕉等亚热带作物、植物的生长。尤为特殊的是，这里居住着与藏文化截然不同的僜人部落，察隅僜人文化亦如雪域高原盛开的“芭蕉花”，别具风格。
4月2日，僜人现场制作“僜人手抓饭”。制作“僜人手抓饭”时，为确保食物的原汁原味，除食材原生态外，连烹饪器皿蒸锅、拌勺等也都是自己打制。
据2012年数据统计，中国境内的僜人仅有约1500余人，有其独特的语言而无文字，是中国56个民族之外的一个族群。千百年来，僜人一族传承着其独特的文化，生活也发生着翻天覆地的变化，曾经“与世隔绝”的他们如今更渴望与世界“对话”。
居住在察隅县沙琼村的本娅是僜人部落德高望重的“老辈人”，也是西藏自治区级非物质文化遗产——僜人服饰的唯一传承人。由于僜人没有历算，本娅不知道自己的年龄，据记者目测应已年过七十。
4月2日，西藏自治区级非物质文化遗产——僜人服饰的唯一传承人本娅制作僜人服饰。本娅说，年轻时她每年可以做几十套僜人服饰，现在年纪大了但每年也都做衣服、手包、腰带等近20件。本娅教授着十几位徒弟，希望可以将僜人服饰制作技艺传承下去。
记者见到本娅时，她身着传统僜人服饰，佩戴着祖传多代的僜人银饰，坐在自家木屋阳台上纺线织布制作僜人筒裙。“以前做衣服要上山采香茅草，捣碎做成麻线，用野果染成黑红两种颜色，较容易掉色。”本娅告诉记者：“现在去县城买五颜六色的线，又结实又好看。”
由于僜人部落曾经过着刀耕火种的生活，男人常在外伐木打猎，僜人特殊的服饰制作技巧可使衣服既美观又耐磨，多年不破，蕴含着僜人的智慧。如今，这项技艺的传承面临着不小的困难。“现在我有十几个徒弟，但能完全继承我手艺的也只有一个人。”本娅说。
本娅的儿媳玛玉青跟着本娅学习了多年，如今已基本掌握了这门手艺。“但现在很少做了，每个僜人自己有一套服饰就够了，游客倒是很喜欢，只是来这里的游客不多。”玛玉青说：“但这门手艺我们有责任去学习传承。”
4月2日，中新社记者镜头下的“僜人农家乐”。广东省深圳市援藏项目为僜人贫困户修建了这座宽敞漂亮、具有僜人风格的“僜人农家乐”，让过往游客了解体验僜人文化。
其实，年轻僜人对僜人文化的保护愈发重视，他们更希望通过与外界交流将僜人文化传播出去，通过传播进行保护。达琼村的松海告诉记者，村里的年轻人很注重对下一代僜语的教育，他们还在自发搜集老辈僜人口述的历史，进行翻译保存。
如今，大部分僜人家庭早已开始通过互联网、电视了解世界万象，年轻僜人也有不少走出村庄，将僜人文化带往各地。
松海说，现在村里每年都有不少去林芝市、拉萨市甚至内地城市读书的僜人学生，而像他一样留在村中的年轻人也在通过网络传播着僜人文化。“现在网络上已经有很多关于僜人的资料，越来越多游客也慕名而来，我们很高兴。”松海说：“希望外界可以对我们多些了解，这样更利于僜人文化的传承。”
