香格里拉，藏语意为“心中的日月”，因1933年英国小说家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》名噪一时。小说讲述了20世纪30年代，四名西方旅客乘坐飞机的途中，被迫降在喜马拉雅山南部藏区一个叫香格里拉的神秘之地。这里雪山环绕，阳光明媚，空气清新，圣洁的湖泊，宽广的草原……显得祥和与宁静。几经周折，他们回到了故乡，却再也找不到曾经那个隐藏在雪山群中的“仙境”。因笼罩着文学色彩，如梦如幻，让香格里拉成为人们追寻的“美梦”。后来人们认为，香格里拉就在云南迪庆藏族自治州。
“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”，是云南省唯一的藏族自治州，位于云南省西北部，地处滇、川、藏三省区结合部的青藏高原南延地段，是“三江并流”腹心区。澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境，形成“雪山为城，江河为池”的特殊地貌，如一颗璀璨的宝石，镶嵌在滇西北高原上。
图为肯公村风景
香格里拉是滇藏茶马古道的必经之路。香格里拉小中甸又被当地藏族人称为“洋塘”，藏语的意思是“宽阔的坝子”，也有“又一块坝子”之意。这里四周青山环绕，坝子里农田阡陌，村庄星罗棋布，山边的草地上牛羊成群，向北远眺可以看到哈巴雪山。肯公村就坐落于这块坝子里。
图为以茶马古道命名的乡村博物馆里展示的火塘文化。
1906年的一天，村子里的肯公家诞下一名男婴，他就是后来成为当地著名僧商的拉茸楚陈，被尊称为“肯公聪本”。他在云南迪庆雪域高原甚至西藏的昌都等地都留下了很高的声望。7岁那年，拉茸楚陈就被家人送到当地有名的噶丹·松赞林寺当喇嘛。噶丹·松赞林寺有“小布达拉宫”之美誉，于1679年兴建，至1681年竣工。在这里，拉茸楚陈认真学习，后成为了“细苏聪本”（寺院里专门从商的僧职）。13岁那年，拉茸楚陈家里遭遇变故，最后只剩下一头牛和两匹马，于是，青涩少年不得不挑起重振家业的重担。他带人来到深山里挖药材采野菜，晒干后用马驮到丽江卖，又从丽江买来粉丝、酒、红糖等在当地销售，这样过了近一年的时间，赚到钱了，拉茸楚陈高兴地买了3匹马。之后，他继续在中甸到丽江、大理之间，来来回回做生意。
图为拉茸楚陈塑像。
到20岁的时候，拉茸楚陈有了一定的积蓄，他一次性买了40匹马，组建起马帮，开始在滇藏茶马古道上跑茶马运输。据说，他的马最多时有70多匹。每年2月，马帮驮着茶、盐、粉丝、布匹等货物从建塘（今香格里拉）出发，沿着茶马古道一路前行，往往会花上3个月的时间才能到达拉萨。到拉萨后，马帮销售掉带来的货物，并在拉萨采购当地特产和药材，驮回家乡。有时拉茸楚陈还会带着一部分人马继续前往印度、尼泊尔等地采购货物。他将驮回的货物拉到丽江、大理等地销售，销售完后又到产茶地去准备茶叶，采购云南的特产，经过家乡，又开始一个轮回的行走。就这样，拉茸楚陈一走就走了38年。
图为以茶马古道命名的乡村博物馆里的陈列品。
在茶马古道上，拉茸楚陈“肯公聪本”有着很好的口碑，去往拉萨的僧人愿意与他的马帮随行，路途的费用一概不收。小马帮也愿意与他同行，他会一路帮助他们，到拉萨后还帮助他们销售货物。如若遇到同乡在采购货物时费用不够，，拉茸楚陈也会帮上一把。1946年，拉茸楚陈还曾参与捐赠修建茶马古道上的溜筒江铁索桥。
后来，拉茸楚陈的侄儿、孙女婿先后走上茶马古道，一家三代人以马帮经营茶马贸易，历尽千辛万苦，阅尽人间沧桑，积累了财富，也成就了“肯公聪本达”家族的传奇。家族里现已80岁的江楚春评老人年少曾跟随马帮走过几次茶马古道。“从思茅买来的茶叶、红糖都是马帮会带上的物品，从中甸到德钦……”老人回忆起来，仍历历在目。
图为马帮使用的各类器具。
江楚春评和拉茸达清两兄弟为了纪念家族的马帮岁月，出资在老宅筹建了以茶马古道命名的乡村博物馆，于2017年7月2日对外开放。
博物馆门口，陈列有几匹马的雕塑，身上驮着货物，脖子上带着刻有“风调雨顺”字样的铃铛，令人遐想到当年浩浩荡荡的马帮。走进博物馆，院子里有茶马古道历史的介绍，也有几匹马的雕塑。展馆门口挂着许多以前马帮使用过的物件，有木箱、铜铃铛、牛皮背包等。展馆里更是有2000多件旧物，小到茶杯、针线，大到马鞍、毛毯，有装糌粑的镶金小木盒，有结实耐用的动物骨头水壶……展品很多为滇藏茶马古道时期的珍贵遗物，包括生活用具、宗教用品、服饰、马具用品、火塘文化等，从生活、经商等方面全方位展示着当年马帮商人们的生活。
