• “百年梦境”酥油花开塔尔寺元宵夜

    因新冠肺炎疫情防控需要,中国酥油花制作最高技艺水准的塔尔寺酥油花展,今年再度不公开展览。

    2021-03-01

  • 从糌粑到VR:藏历新年的味觉、视觉“大餐”之变

    农历辛丑牛年新年“巧遇”藏历铁牛新年,青海高原农牧民特别是生活在城市的藏族民众,正享受从“流口水”的糌粑到“镇馆之宝”VR体验的味觉、视觉“大餐”......

    2021-02-25

  • 在中国日渐活跃的敦煌藏文文献研究

    记者梳理发现,目前中国研究敦煌藏文文献的单位,由此前中央民族大学“一家独大”,日渐扩展至兰州大学、四川大学、北京大学、西南民族大学、西藏大学、青海......

    2021-02-24

  • 丁真背后的理塘小微博物馆群

    丁真工作的博物馆坐落在理塘仁康古街。这里是由理塘县依托东西扶贫项目打造的藏文化体验区,有十余座小微博物馆。它们主题各异、风格各具特色,运营主体也......

    2021-02-23

  • 春节和藏历新年“握手”背后的天文历算

    藏族天文历算是藏族人民在长期实践中创造出来的,依据其原理编写的藏族气象历书至今仍具有指导农牧业生产、预报气象等重要作用,深受广大农牧民群众欢迎。......

    2021-02-19

  • 山崖上的足球场 西藏墨脱的“新年礼物”

    这块建在山崖边上的球场,是墨脱第一块标准的11人制足球场。这也是旺前罗布不敢想象的“新年礼物”。

    2021-02-18

  • 研读《大藏经》诸种大论所得《性空六义》及其详解

    香巴噶居的《宝盒论》中说:“彼处事物存在,此处执取(关注)不存在,明空无执就显现”。妮姑玛说:“聪明五根识,对着显现物,心不执取境,无二光明空,无执虚幻生”。《......

    2021-02-16

  • 迪庆藏族文化与康巴文化的渊流初探

    在这漫长的历史发展长河中形成了独具特色的区域文化,人文精神积淀深厚,极具包容性和多样性,堪称我国民族和谐共处的一个典型案例。就迪庆文化而言,既有藏族......

    2021-02-10

  • 格桑卓玛的《喜马拉雅童话》和爷爷

    《喜马拉雅童话》不一样,不注重包装,重在内容。这本书由格桑搜集、整理、精选了45则流传藏族地区的古老故事编写而成,可读性极强。注重的是“书中自有黄......

    2021-02-09

  • 那嘎藏戏:“根”深叶方茂

    “那嘎藏戏的历史悠久,在前辈的不懈努力下,留下了很多弥足珍贵的财富,作为第七任戏师,我不能辜负戴在我头上的‘戏师’两个字。希望在有生之年把那嘎藏戏保......

    2021-02-08

  • 《藏族格言大全》解析

    此书的出版可谓是对广大汉藏读者奉献了绝无仅有的精神财富,对历代藏族学者的分散或面临失传的格言诗的保护和传承起到了巨大作用,将会成为道德修养、处世......

    2021-02-07

  • 去伪匡正 正信净信——从两起“假活佛”案件说起

    近年来“活佛”“仁波切”广受关注,发生这样的案件并非偶然,既有少数宗教教职人员违背戒律,追名逐利,直接参与其中,也有不少信教群众盲从盲信,对藏传佛教缺乏......

    2021-02-03

  • 相逢在青藏高原——敦煌古藏文《松赞干布本纪》残卷人物与葬地之一

    敦煌古藏文《阿柴纪年》残卷(S.T.vol.69,fol.84),目前学界普遍当作706—715年吐谷浑大事纪年。殊不知,该残卷不仅提到神圣赞普(松赞干布尊号)、入蕃和亲文成公......

    2021-02-01

  • 长江之源:生灵与文明的壮阔摇篮 (下)

    夕阳下,当我们驻足于白雪皑皑的玉珠峰下,高天安详,大地静默,那一刻,我微笑的双眸渗出了清泪……......

    2021-01-29

  • 长江之源:生灵与文明的壮阔摇篮(上)

    夕阳里,粗犷矫健的卓舞扬起尘埃,清澈流金的溪水带去欢笑,在绿色的山坳里一路奔腾……

    2021-01-28

  • 与油画之间的“对话” ——记西藏油画学会的画家前辈们

    经过半个多世纪的发展,西藏油画从无到有,创作队伍不断成长壮大。2017年11月11日,西藏油画学会正式成立,作为一个具有独立法人资格的学术团体,该学会的成立弥......

    2021-01-21

  • 宗日彩陶:千年陶文化“塑造”新生活

    近年来,同德县抓住文化发展机遇,4000年前的宗日彩陶被“克隆”成工艺品,有效带动当地经济发展,使宗日文化发扬光大。当地一些工匠充分挖掘宗日文化资源......

    2021-01-20

  • 宫廷锅庄白玉卓钦:康巴藏区的文化非遗

    白玉卓钦是流传于康巴藏区白玉灯龙乡一带的一种藏族宫廷锅庄舞蹈,是白玉人民集体劳动智慧的结晶和承载,是再现白玉风土民情及生活景象的浓缩和载体。......

    2021-01-13

  • 九龙彝族丧葬习俗

    “措起”两字,似乎冷漠、严峻了一些,说的人难于启齿,听的人容易产生一种无限伤感的情怀;而“阿衣木”则带有怜爱,惋惜的含义。使说的和听的都觉得感情相通,从......

    2021-01-11

  • 二十年不曾褪色的记忆——记藏学家和翻译家索朗班觉

    父亲是一位受人敬重,严于律己的长辈;是一位严谨、认真的学者;也是一位孜孜不倦,知识渊博的老师和长辈。他的学问、他的为人、他的廉洁是那样的弥足珍贵。......

    2021-01-08

  • 白马藏人 :“多元一体、和而不同”之典型

    笔者自小生活在文县,与白马人接触很多,也一直在思考和研究这一问题,觉得有写篇研究心得的必要。笔者综合各种相关历史文献和白马人口述史,借助费孝通“多元......

    2021-01-07

  • 敦煌古藏文吐蕃地名所反映的古代民族情况

    在古藏文吐蕃地名中, 有相当数量的反映了青藏高原及其周边地区民族关系的历史地名。这些地名不是偶然形成的, 是吐蕃时期藏民族与周边民族互相往来、移......

    2021-01-06

  • 三位与青藏高原有缘的奇女子

    青藏高原本是雄性的存在,然而上千年间却令人惊奇地出现了三位女性,她们先后走向高原,各自书写了一段非凡的历史。......

    2021-01-05

  • 申宝山下有神箭

    “尖扎”,是藏语音译,意为野兽出没的地方,传说因其境内尖扎滩是藏族部落“尖扎”驻牧地而得名。这样的地名,无论出自怎样的神话传说与故事,早已无关紧......

    2021-01-04

  • 西藏“牧二代”创业记

    “从小学到高中,我每年寒暑假都要帮阿爸阿妈放牧、挤奶,赶着牦牛群在草原上‘日出而作、日落而息’。”28日,25岁的西藏那曲“牧二代”加凳向中新社记者说......

    2020-12-31

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