鼻烟记忆1.jpg在凹形青石板上磨制的鼻烟

       青藏高原虽然不盛产烟叶,但居住在青藏高原的藏族同胞喜欢吸晒烟磨制而成的鼻烟,不管是寺院里的僧人,还是在草原上放牧的牧人,还是在河谷地区种植庄稼的农民随时把鼻烟壶揣在身上形影不离,不仅男人吸,女人也吸鼻烟,鼻烟变成了他们的钟爱。

       一小撮鼻烟,一段美丽情怀。 鼻烟在藏族生活中充当着相互通好友谊的信物,每当在路上相遇问候、围坐在火塘边摆龙门阵、在旷阔的草原放牧,在田间地角劳作休息,他们自然会拿出鼻烟相互传递,一边摆龙门阵拉家常,一边大家围坐在一起分享鼻烟,其乐融融,充满着阳光般的生活。

鼻烟记忆2.jpg在凹形青石板上磨制鼻烟

      我的爷爷、奶奶,爸爸、妈妈,叔叔、阿姨,都会吸鼻烟,这是我从小开始对鼻烟的记忆。也有人说,吸鼻烟比抽烟好,少污染环境。从环境污染的角度讲,这一说法还是有一定的道理。

      但是,吸鼻烟也有污染和作孽的现象,这是宗教理念上的一种说法。老人们常常讲到,人们吸了鼻烟后,把鼻涕擤在地上,被蚂蚁吸食后,也会让无辜的蚂蚁死亡。这一事例被藏族视为既污染环境,又杀生,也是不可取的恶习。所以,藏族人告诫人们也不要吸鼻烟,不要犯下深重的罪孽。这与现在的烟草生产商在纸烟盒上的注明提示:吸烟有害健康,戒烟可减少对健康的危害。用这样的方式,告诫大家吸烟有害健康,是同一个道理的做法,效果也是一样。

鼻烟记忆3.jpg带在腰间的鼻烟角

       鼻烟,又叫闻药。曾在小时候听说过,除了藏族吸鼻烟外,俄罗斯人也有吸鼻烟的习惯。据消息,现在,在英、美、德、法等国家也掀起了吸鼻烟的热潮,从药物的角度,充分开发利用,在美洲、欧洲、非洲等地区热销。瑞典的鼻烟销售量超过卷烟,100万烟民消费2亿桶鼻烟。美国开辟了“鼻烟新型市场”,深受消费者的青睐。2007年,英国颁布禁烟令,同年鼻烟消费暴增380%。另一方面,尤其是随着世界禁烟令的不断推进,鼻烟也开始了复兴之路。

       鼻烟,明朝的时候从意大利传入中国,后来又传到西藏、蒙古等地方,供西藏、蒙古等地方的牧民享用,后来在西藏、蒙古等地方落地生根、开花结果。目前,鼻烟已经是国家级非物质文化遗产保护项目之一,由天津市申报项目获国家批准,命名为益德成闻药制作技艺。其目的是为了传承、保护和发展优秀文化,让优秀文化更加光彩夺目。

鼻烟记忆4.jpg边吸鼻咽,边看热闹,笑得好灿烂

       我经常去毗邻的丽江古城光观旅游,看见益德成闻药在丽江古城开店销售闻药,销售有16种闻药,配方均以中药和花卉为主,并获得中国商业联合会和中华老字号工作委员会授予的传承创新先进单位。

       目前,挖掘开发的各种药物闻药,不管是在国外,还是在国内都是对传统药物鼻烟的发扬光大。我记得,我的爷爷他们,会把麝香等原生态药物配到鼻烟里,让鼻烟更加芳香,吸了后医治疾病,疗效也挺不错。同时,也能起到提神、醒脑、开窍、清心、避疫、活血的疗效。从生态保护的角度讲,用麝香来加工鼻烟是不可取的,因为麝是国家一级保护动物。

鼻烟记忆5.jpg三个藏族老人吸一撮鼻烟,念一段经文

       在很早以前,我爷爷把羚羊角磨成粉,放在鼻烟里,让人吸了后治疗鼻窦炎,疗效特别好,有的患者吸了后还治成断根,听起来好像是传说,其实是真有其事,也有不少人曾经尝试过这一疗效。

       不管是用麝香加工鼻烟,还是用羚羊角加工鼻烟,是过去的记忆,是过去的故事,只能回忆,我们现在再也不能触犯生态保护红线,我们要坚决抵制,要走生态保护之路,实现可持续发展,才是硬道理。

       藏族盛鼻烟的容器十分讲究,用鼻烟盒、鼻烟壶、鼻烟罐、鼻烟角等盛鼻烟,由金质、银质、木质、珠宝质和动物角质来制作,金银制品上镶玛瑙、珍珠、翡翠、珊瑚等作装饰,在木质品和动物角制品上包金银镶边,外镶玛瑙、珍珠、翡翠、珊瑚等作装饰,十分昂贵,很有珍藏价值,很多家庭的传家宝是珍贵的鼻烟盒或鼻烟角。

鼻烟记忆6.jpg藏族老人除了劳作的时候,鼻烟壶不离手

       我还记得,我爸爸有一把爷爷传下来的羚羊角包银的鼻烟壶,因为我爸爸是爷爷的长子,所以鼻烟壶传给了他,可惜的是在改革开放以前大集体的时候,由于家里收入倒挂,我爸爸的鼻烟壶就卖给了一位有钱的叔叔,后来我们家有了钱,想赎回来,可是那个叔叔已经不愿还回来了,可能是这把鼻烟壶与我们家无缘,特别是与我无缘,觉得有点可惜了。

       鼻烟的制作方法,过去在藏区以传统的手工磨制为主,主要是以享受为目的,自给自足,现在的制作以机械磨制为主,提高了制作效率,商业气息比较浓厚。目前,在香格里拉、德钦等市场上销售的鼻烟,主要来源于印度、尼泊尔、我国成都等地方生产的鼻烟,还有我州境内德钦东竹林寺生产的鼻烟,每年的销售也不菲。迪庆州藏医院也在鼻烟的基础上,开发了五官全清散,深受消费的欢迎。迪庆州藏医院医生廖振中说:“我们藏医院开发研制了五官全清散投入市场 ,给患者使用后疗效不错,既能治病,又能防病,深受欢迎,西藏昌都地区也来我们医院进药,可以说是迪庆藏药也走出家门,甚至返销藏区。”

鼻烟记忆7.jpg老百姓自制的鼻烟角

       过去,在藏区制作鼻烟一种是用凹形青石板手工磨制,另一种是石臼冲制,古香古色,散发着耐人寻味的乡土气息。不管是在鼻烟的制作上,还是鼻烟容器的艺术加工上,都能体现出藏族人民的聪明和智慧。尤其是鼻烟容器的加工上艺术和实用功能完美的结合,更显示了藏族民间工匠的独具匠心的创造力。

       从有关鼻烟的最新消息,以及鼻烟的药用价值看,鼻烟有了新的开发价值,可谓对传统文化的传承与发展。靠香气治病是我们中华民族自古以来的一种技艺。在藏族传统文化里,也有鼻眼里配置檀香、丁香、麝香、沉香、苏合香等药物来治疗疾病的技艺。天津益德成鼻烟就是在充分挖掘鼻烟传统技艺的基础上,配上烟香与花香的综合作用,达到防病和保健的效果。

       健康是人类追求的共同愿望。在丽江古城开的益德成闻药店里来了解鼻烟的也不少,因为鼻烟已经从药物的角度来开发利用,鼻烟已经成为了治疗、保健、享受为一体的独具特色的烟文化,引起消费者的青睐。

       非遗是人类对传统文化的一种抢救和保护的重要举措,当前,在非遗的开发利用上也有创新不断,对商家经营来说,国家授予的非遗牌匾就起到了招牌的作用,就丽江古城益德成闻药来说,店家挂出了好几个招牌,都与非遗有关,作为一种荣耀、一种标志、一种承诺,挂牌经营,给消费者表示他们是在诚信经营,让消费者放心消费。

鼻烟记忆8.jpg准备给朋友传递鼻烟

       藏族鼻烟被誉为世界最高处的鼻烟,是一种灿烂的文化符号。鼻烟从国外传到我国,从内地传到青藏高原,在青藏高原开花结果,也有了400年左右的历史,已经成为了具有地域特色的藏族鼻烟文化,在世界的最高处闪耀着它那灿烂的历史文化,以特色文化的形式,传承发展,发扬光大。