员工合影
企业简介
青海明轮藏传建筑文化研究开发有限公司成立于2006年，自成立以来，一直从事西部少数民族地区的建筑设计创作，在创作的同时立足于对全藏地区建筑历史文化遗迹进行测量、登记、研究及非物质文化遗存的调查。促成了明轮藏建的使命感和责任。长期的建筑创作，田野考察，以及和国内国际各级学术机构交流学习，铸就了明轮藏建的企业责任和企业文化。
内蒙古阿拉善北寺佛塔
内蒙古五观圣境
内蒙古五观圣境C区一楼佛殿
内蒙古五观圣境D区二楼佛殿
明轮藏建正是本着这样的一种企业精神，先后曾主持了藏区的大多数文化、旅游、寺院建筑的整体策划设计。如：内蒙古五观圣境、四川西康佛教博物馆、四星级玉树宾馆、四星级三江源大酒店、让娘国际人文学院、西康色须寺大经堂、果洛格萨尔博物馆、阿尼玛卿藏文化活动中心、青藏文化艺术中心等项目。
目前公司已形成以藏式文化建筑的研究设计为主导，集藏式建筑、景观、室内、艺术品设计为一体的实体企业。
内蒙古五观圣境正门
内蒙古五观圣境D区后侧前观
西安藏药浴会所水区大厅
多年来明轮藏建在西部这片文化沃土之上，以创作实践和高质量的作品为先导，耕耘自己的责任，实现自己的梦想，以藏式、蒙式建筑的作品价值的各界普遍认同，赢得了在少数民族建筑创作研究方面的社会地位。设计作品，多次在国内设计竞标中夺魁。2012年三项设计作品一举荣获第九届人居典范设计竞赛建筑、景观、室内三项设计金奖，公司创作总监马扎.索南周扎荣获杰出贡献奖。设计作品多次收入优秀民族建筑名录。
西康佛教博物馆
玉树禅古寺大经堂
这些年明轮藏建以创作经营为经济基础，一方面不断完成遍布青海、西藏、内蒙、四川的高品质设计作品，为浩大的研究课题筹集资金。另一方面致力于宣传、呼吁课题研究的重要性和紧迫性。以谦卑的姿态，至诚的心态争取业内学者，学术机构的认同、支持和参与。努力培养学术气氛，逐步构建学术平台，培养和教育后备人才。构建和优化学科课题框架，完善优化整体部署和阶段实施计划。从时间和空间构建，以建筑为主导的多学科、多层面，实践创作和理论研究互评互检的研究机制。
明轮藏建的理想是致力于少数民族建筑历史文化的理性梳理和合理传承，并用理论指导和优化广大西部文化品质型城市建筑空间的建设。
果洛州藏医院
果洛州亚青寺佛学院祖师殿
玉树杂多虫草广场
从感悟到感动，从感动到立志，丛立志到践诺，我们虽一路坎坷但是未曾停下，我们拥有一批有传统感悟热爱和现代年轻人激情创造性的年轻人为骨干，在公司成立之初创业的旧的车库内，用国际前沿的创作理念方法和严谨务实的治学态度，考察记录，分析研究，创作感悟，培养着复合研究创作人才。省下每一分钱投入课题研究，我们本可以用更换最好的办公环境，但是我们选择了购置国际一流的田野考察设备。我们原本可以选择最好的交通工具，但是我们从老板到员工一样挤着公交上下班。
我们明白肩上的责任，我们清醒的认识着，在这个浮躁的时代，怎样用我们自己的方式去实现对于民族的热爱和对于祖国的忠诚。不管经历多少坎坷和磨难，明轮藏建一定会坚强的为信念而屹立着。
环喜马拉雅建筑（藏式）文化论坛在西安顺利召开
2014年11月9日，第十七届中国民族建筑研究会学术年会在西安华山国际酒店顺利召开。中国民族建筑研究会是1995年经国家建设部和国家民族事务委员会批准、在国家民政部登记注册的非营利性社会团体。中国民族建筑研究会举办的行业学术交流年会，汇聚国际国内一大批从事民族建筑科研管理、规划设计、工程施工等行业的知名专家学者、企业院所负责人和专业技术人员，以及热心参与民族建筑保护与文化传承的有志之士，年会旨在构建一座中华民族建筑文化的大融合、大联欢的高端平台，立体式呈现民族建筑行业的前沿资讯和丰硕成果。值此年会期间由中国民族建筑研究会和青海明轮藏传文化研究会共同承办的“环喜马拉雅建筑（藏式）文化论坛”也成功举办。
此次文化论坛与会的专家有原建设部副部长姚兵，国家民委财务司司长，民族建筑研究会会长李春林，原文物局常务副局长，文物保护基金理事长张柏，中国民族建筑研究会专家委员会主任李先逵，中国民族建筑研究会秘书长邓千、杨东生等民族建筑研究会相关领导以及北京大学、北京建筑大学、西安建筑科技大学、昆明理工大学等国内重点建筑院校的知名专家学者。
论坛首先从明轮藏建董事长马扎•索南周扎对喜马拉雅建筑文化体系的提出开始。然后通过：1、回顾他自己与藏式建筑的缘起和现代民族建筑的研究目的。2、在一个以藏族文化为圆心的地域空间和以当下为起点的回顾了解过去。3、喜马拉雅建筑对于现代建筑的反思。4、明轮藏建的使命和意义，四大方面的内容对环喜马拉雅建筑体系的概念和明轮藏建对喜马拉雅建筑的探索实践和规划提出阐述。
与会专家展开了激烈的探讨：原民族建筑研究会会长姚兵对明轮藏建董事长马扎•索南周扎的这种藏族文化认知系统和高度社会责任感给予赞扬和佩服，肯定了明轮藏建从田野考察、明轮讲坛、明轮保护、明轮创作、明轮文库、明轮书院六大方面的喜马拉雅建筑体系建设规划，对明轮藏建在探索喜马拉雅建筑体系过程即将遇到的问题给予警示，并指出明轮藏建应呼吁、号召政府、名人、院所校、协会、企业的力量来共同完成这项浩大的课题项目。四川大学科学中心副主任钟教授对现代藏式建筑的发展表示忧虑，探索如何将藏式文化元素体现在现代建筑中，对明轮藏建现在的研究成果表示赞赏，并号召大家共同来完成这项伟大的藏式建筑传承课题，提出对今后的探索过程中遇到的困难给予支持。西安建筑科技大学和北京建筑科技大学的相关教授和学生也深受启发积极发言，对这一概念的产生浓厚的兴趣，表示愿意为这一体系的探索实践贡献一份力量。中国工程院院士张锦秋因事未参加此次论坛，但打来电话对这一新概念的提出表示赞同，给予明轮藏建的这一系列规划、探索过程高度评价，并将在此探索行进中遇到的困难给予帮助。论坛持续2小时30分钟，与会专家展开了激烈的探讨，大家一致认同这一概念的成立因素和这一建筑体系提出将产生的积极意义，最终论坛圆满结束，并引发了大家对这一喜马拉雅建筑文化体系讨论的热潮。
同时“明轮藏建环喜马拉雅建筑历史文化遗迹遗存及非物质建筑工艺技术遗存田野考察项目”在中国民族建筑研究究会第十七届学术年会上，被授予“中国民族建筑保护传承创新奖”。
此次明轮藏建对这一环喜马拉雅建筑体系概念的提出和阐述是明轮藏建首次在国内顶尖学术论坛会上提到建筑学科视野的，并引发了一场反思的浪潮，这也仅仅是这一体系发展历程中的一小步。这一概念的引入将利于我们从哲学的高度，以中华传统思想的视角重新理解和认识建筑。明轮藏建提出的意义在于启发的更多的人来反思它，更多的人关注它，更多的人融入进来完成它。明轮藏建也会将这一概念逐步推向其他学界、学科视野，并在此过程中进行完善和修正自身，最终形成多学科视野下的喜马拉雅建筑体系，也将为这一建筑体系物态文明的启示和发现再做努力！
昂赛乡牧民家
采访群林寺守护僧人
尕白塔前
环喜马拉雅建筑田野考察规划
环喜马拉雅建筑田野考察作为建筑学人的建筑传播的学术活动，是沿先辈的足迹行走，旨在用现代的观念去审视并考量中国民族建筑文化遗产的价值，完成建筑历史文化遗产遗迹和非物质建筑工艺技术遗存的资料收录，整理和保护倡议，整理出版田野考察报告，配合其他知识资源库形成中国西部少数民族建筑历史文化研究基础大数据结构，为后续研究提供良好资料工具基础。
明轮藏建环喜马拉雅建筑历史文化遗迹遗址及非物质建筑工艺技术遗存田野考察规划是明轮藏建西部民族建筑历史文化研究学科建设工作的一项基础性的学科建设工程，是明轮藏建及中国民族建筑研究会青海工作站对建立完善的中国西部少数民族建筑历史文化研究而规划的重要举措。
考察规划以地质学概念的喜马拉雅区域为基本范围，以山脉和河流为路径，以喜马拉雅地区民族文化走廊为线索，以人类学的视角，以建筑历史文化遗产的保护为核心，同时配合语言学、民族学研究、岩画及史前人类学研究、民族风俗、史诗研究，关注现代文明模式下，少数民族人文自然的变迁及对文化传承的影响。
吉区加麻大桥
囊谦千户遗址二.测量
平遥考察-清虚观合影
首先，完成建筑历史文化遗产遗迹和非物质建筑工艺技术遗存的资料收录，整理和保护倡议；建筑喜马拉雅建筑历史文化基础资料数据库，陆续整理出版田野考察报告，汇编如明轮文库出版计划；配合其他知识资源库形成中国西部少数民族建筑历史文化研究基础大数据结构，为后续研究提供良好资料工具基础。
第二，形成重要建筑历史文化遗产遗迹及非物质建筑工艺技术遗存的保护规划，通过民间学术机构的倡导，逐步完善政府遗产保护和研究利用的合理方法。
第三，以民族学和社会学的学科视角，关注西部少数民族地区的城镇化理论研究，逐步引导思考少数民族地区城镇化的合理方法。并未此研究搜录大量基础民族学、社会学、建筑学基础调研数据。
平遥三观庙考察
平遥与镇国寺守护者交流
第四，以语言学研究、史诗研究、史前人类行为如岩画研究等，搜集喜马拉雅地区即中国西部少数民族地区各民族同源异体的史前文明构成的重要研究数据。这一论点也是明轮藏建基于对多学科视角下，中国西部少数民族建筑历史文化研究而初步得出的理论推断，需要大量的田野资料作为研究基础数据，并在以后逐步整合各学科研究资源分析论证，最终，探讨喜马拉雅对中国未来可持续发展的战略性价值。
同时，考察规划科学的规划建立文化遗迹的保护方法和考察方法；注重文化遗址遗迹的发掘保护，深入研究、探究文明的渊源；以符合文化形态特点的视角的研究方法，学科设置；以符合党和国家政策法规，服务文化强国，社会品质构建，文化多样性的战略步骤；站在中华民族的高度，向全人类展示由于地理环境限制曾经被忽视、对人类文明的未来走向产生深远影响的环喜马拉雅文明。展示这种文明形态最重要的物质载体、中华民族建筑体系的重要组成部分---环喜马拉雅建筑体系。
环喜马拉雅建筑（藏式）文化论坛在西安顺利召开
2014年11月9日，第十七届中国民族建筑研究会学术年会在西安华山国际酒店顺利召开。中国民族建筑研究会是1995年经国家建设部和国家民族事务委员会批准、在国家民政部登记注册的非营利性社会团体。中国民族建筑研究会举办的行业学术交流年会，汇聚国际国内一大批从事民族建筑科研管理、规划设计、工程施工等行业的知名专家学者、企业院所负责人和专业技术人员，以及热心参与民族建筑保护与文化传承的有志之士，年会旨在构建一座中华民族建筑文化的大融合、大联欢的高端平台，立体式呈现民族建筑行业的前沿资讯和丰硕成果。值此年会期间由中国民族建筑研究会和青海明轮藏传文化研究会共同承办的“环喜马拉雅建筑（藏式）文化论坛”也成功举办。
此次文化论坛与会的专家有原建设部副部长姚兵，国家民委财务司司长，民族建筑研究会会长李春林，原文物局常务副局长，文物保护基金理事长张柏，中国民族建筑研究会专家委员会主任李先逵，中国民族建筑研究会秘书长邓千、杨东生等民族建筑研究会相关领导以及北京大学、北京建筑大学、西安建筑科技大学、昆明理工大学等国内重点建筑院校的知名专家学者。
论坛首先从明轮藏建董事长马扎•索南周扎对喜马拉雅建筑文化体系的提出开始。然后通过：1、回顾他自己与藏式建筑的缘起和现代民族建筑的研究目的。2、在一个以藏族文化为圆心的地域空间和以当下为起点的回顾了解过去。3、喜马拉雅建筑对于现代建筑的反思。4、明轮藏建的使命和意义，四大方面的内容对环喜马拉雅建筑体系的概念和明轮藏建对喜马拉雅建筑的探索实践和规划提出阐述。
与会专家展开了激烈的探讨：原民族建筑研究会会长姚兵对明轮藏建董事长马扎•索南周扎的这种藏族文化认知系统和高度社会责任感给予赞扬和佩服，肯定了明轮藏建从田野考察、明轮讲坛、明轮保护、明轮创作、明轮文库、明轮书院六大方面的喜马拉雅建筑体系建设规划，对明轮藏建在探索喜马拉雅建筑体系过程即将遇到的问题给予警示，并指出明轮藏建应呼吁、号召政府、名人、院所校、协会、企业的力量来共同完成这项浩大的课题项目。四川大学科学中心副主任钟教授对现代藏式建筑的发展表示忧虑，探索如何将藏式文化元素体现在现代建筑中，对明轮藏建现在的研究成果表示赞赏，并号召大家共同来完成这项伟大的藏式建筑传承课题，提出对今后的探索过程中遇到的困难给予支持。西安建筑科技大学和北京建筑科技大学的相关教授和学生也深受启发积极发言，对这一概念的产生浓厚的兴趣，表示愿意为这一体系的探索实践贡献一份力量。中国工程院院士张锦秋因事未参加此次论坛，但打来电话对这一新概念的提出表示赞同，给予明轮藏建的这一系列规划、探索过程高度评价，并将在此探索行进中遇到的困难给予帮助。论坛持续2小时30分钟，与会专家展开了激烈的探讨，大家一致认同这一概念的成立因素和这一建筑体系提出将产生的积极意义，最终论坛圆满结束，并引发了大家对这一喜马拉雅建筑文化体系讨论的热潮。
同时“明轮藏建环喜马拉雅建筑历史文化遗迹遗存及非物质建筑工艺技术遗存田野考察项目”在中国民族建筑研究究会第十七届学术年会上，被授予“中国民族建筑保护传承创新奖”。
此次明轮藏建对这一环喜马拉雅建筑体系概念的提出和阐述是明轮藏建首次在国内顶尖学术论坛会上提到建筑学科视野的，并引发了一场反思的浪潮，这也仅仅是这一体系发展历程中的一小步。这一概念的引入将利于我们从哲学的高度，以中华传统思想的视角重新理解和认识建筑。明轮藏建提出的意义在于启发的更多的人来反思它，更多的人关注它，更多的人融入进来完成它。明轮藏建也会将这一概念逐步推向其他学界、学科视野，并在此过程中进行完善和修正自身，最终形成多学科视野下的喜马拉雅建筑体系，也将为这一建筑体系物态文明的启示和发现再做努力！
昂赛乡牧民家
采访群林寺守护僧人
尕白塔前
环喜马拉雅建筑田野考察规划
环喜马拉雅建筑田野考察作为建筑学人的建筑传播的学术活动，是沿先辈的足迹行走，旨在用现代的观念去审视并考量中国民族建筑文化遗产的价值，完成建筑历史文化遗产遗迹和非物质建筑工艺技术遗存的资料收录，整理和保护倡议，整理出版田野考察报告，配合其他知识资源库形成中国西部少数民族建筑历史文化研究基础大数据结构，为后续研究提供良好资料工具基础。
明轮藏建环喜马拉雅建筑历史文化遗迹遗址及非物质建筑工艺技术遗存田野考察规划是明轮藏建西部民族建筑历史文化研究学科建设工作的一项基础性的学科建设工程，是明轮藏建及中国民族建筑研究会青海工作站对建立完善的中国西部少数民族建筑历史文化研究而规划的重要举措。
考察规划以地质学概念的喜马拉雅区域为基本范围，以山脉和河流为路径，以喜马拉雅地区民族文化走廊为线索，以人类学的视角，以建筑历史文化遗产的保护为核心，同时配合语言学、民族学研究、岩画及史前人类学研究、民族风俗、史诗研究，关注现代文明模式下，少数民族人文自然的变迁及对文化传承的影响。
吉区加麻大桥
囊谦千户遗址二.测量
平遥考察-清虚观合影
首先，完成建筑历史文化遗产遗迹和非物质建筑工艺技术遗存的资料收录，整理和保护倡议；建筑喜马拉雅建筑历史文化基础资料数据库，陆续整理出版田野考察报告，汇编如明轮文库出版计划；配合其他知识资源库形成中国西部少数民族建筑历史文化研究基础大数据结构，为后续研究提供良好资料工具基础。
第二，形成重要建筑历史文化遗产遗迹及非物质建筑工艺技术遗存的保护规划，通过民间学术机构的倡导，逐步完善政府遗产保护和研究利用的合理方法。
第三，以民族学和社会学的学科视角，关注西部少数民族地区的城镇化理论研究，逐步引导思考少数民族地区城镇化的合理方法。并未此研究搜录大量基础民族学、社会学、建筑学基础调研数据。
平遥三观庙考察
平遥与镇国寺守护者交流
第四，以语言学研究、史诗研究、史前人类行为如岩画研究等，搜集喜马拉雅地区即中国西部少数民族地区各民族同源异体的史前文明构成的重要研究数据。这一论点也是明轮藏建基于对多学科视角下，中国西部少数民族建筑历史文化研究而初步得出的理论推断，需要大量的田野资料作为研究基础数据，并在以后逐步整合各学科研究资源分析论证，最终，探讨喜马拉雅对中国未来可持续发展的战略性价值。
同时，考察规划科学的规划建立文化遗迹的保护方法和考察方法；注重文化遗址遗迹的发掘保护，深入研究、探究文明的渊源；以符合文化形态特点的视角的研究方法，学科设置；以符合党和国家政策法规，服务文化强国，社会品质构建，文化多样性的战略步骤；站在中华民族的高度，向全人类展示由于地理环境限制曾经被忽视、对人类文明的未来走向产生深远影响的环喜马拉雅文明。展示这种文明形态最重要的物质载体、中华民族建筑体系的重要组成部分---环喜马拉雅建筑体系。
