佛说“无明”——即愚昧无知是一切过错产生的总根源，佛教的宗旨就是彻底消除众生受苦的这一根源——“无明”。
从“无明”产生贪欲、嗔恨、傲慢、邪见等诸惑。也可以说，贪欲等惑是无明的具体表现。无明使心识浑浊不清，大脑漆黑一团，什么匪夷所思的事情都能干得出来，到头来自食其果。人类全部历史都已证明，还将继续证明这一颠扑不破的佛教真理。
商业社会，在市场上什么商品走俏，什么商品造假就多，这已成了造假的规律。
佛教本来是反对奢华，追求无贪无欲的最低生活标准，但在精神上追求超越世俗的真善美最高境界。他的众生平等、慈悲利众，主张和平的教义，赢得了东西方具有慧眼的人们的青睐。
在佛教成为第一信仰选择的情况下，佛教门前车水马龙、空前拥挤，是可以理解的。
在佛教信仰出现热潮的情况下，人们看到了另外一种情况，即《大涅槃经》所说的“魔以佛的形象出现，毁法灭教”的情况。戴着佛菩萨面具群魔起舞的乱象是末法时代的象征，尤其多见于思想混乱的港台和藏垢纳污之所——美国西部。洪太史放出的那些妖魔鬼怪，本土无藏身之地，逃到别国的阴暗角落，吃剩饭残汤、苟延残喘，是多行不义必自毙的因果报应。
邪教徒头脑十分简单，对所扮演角色的背景知识等于空白。如自称“莲生活佛”的卢胜彦（邪教头目）是对佛教教义一窍不通的法盲，专对那些愚众进行诈骗。1998年，贡唐大师出访洛杉矶时，卢胜彦曾预约拜访大师，遭到大师的断然拒绝。藏传佛教大师们在境内外举行时轮灌顶，动辄万人到几十万人，声势浩大。卢胜彦之辈看得红了眼，于是在香港的法盲圈子里举办了一次所谓的“时轮灌顶”的美女舞表演，出尽了洋相。连“时轮”什么意思都不懂的法盲，举行时轮灌顶，除了暴露自己骗子嘴脸之外，还能演出什么好戏呢？就连李洪志（邪教头目）那样用个头大小来衡量佛的知识白痴，竟然也能忽悠那么多的人，真是咄咄怪事。
贡唐大师有一句名言：“有骗子不奇怪，奇怪的是现在科技那么发达，竟然还有人被骗子愚弄，倒是奇怪。”一个自称“多吉羌佛”的邪教骗子，连藏传佛教里的多吉羌佛（藏文多吉羌，汉译为金刚持的意思，是释迦摩尼佛宣说密续所现的身相）来历都不清楚，胡编瞎诌说什么“多吉羌佛是释迦牟尼的老师”，是“过去佛”等等。
藏传佛教，在藏地已有一千四百多年的历史，文献资料堆积如山，国内外学习研究的人至少也有几十万，那么好造假、瞒天过海吗？！别说高深的佛教义理，就连骗子们身边那些人穿袈裟、顶礼膜拜、使用法器的表演中都漏洞百出，骗得了谁啊？小说中的苏妲己家族的狐狸精，喝醉了酒，才露出狐狸尾巴。现在的那些邪教徒们，并没有喝酒，就露出了毛刷刷的大尾巴。当年只有比干丞相一人看到狐尾，可以对他掏心灭口。现在视频录像，众目睽睽，失口否认就不那么容易了。
邪教分子喜欢表演，通过表演，其诈骗计划得以实施，但是只有表演才能看清他们是什么货色，如果破锣不敲，怎知其锣是破的呢？！
最近看了网上流传的张铁林“坐床”仪式的视频，觉得可笑至极。这位大牌演员在演艺生涯中的一路掌声，冲昏了他的头脑，在生命的转折点上犯了个致命的错误——拿着猪头，找错了庙门，出演了一出轻浮至极、滑稽至极的闹剧。
被宣称是“全世界最大法王”（“全世界”显得太小了，应该宣称“全宇宙最大法王”才得体）、“全世界最大精神领袖”。看了这两个“最大”宣称，已经表明了他是什么货色。李洪志自称是“最大的佛”，义云高（邪教头目）自称是“最大的密宗佛”，还把自己的魔鬼像画在万佛之上。佛教主张：诸佛平等，众生平等，没有最大的佛菩萨之说，历史上也没有最大的皇帝的说法。看来“上帝”在创造词汇时，为了满足邪魔的最大贪心加无知，专为邪教创造了“最大”一词！
藏文中“曲吉嘉宝”(汉译为法王)是佛陀的称呼，三界法王是宗喀巴大师的称号，单独的“法王”是阎罗王的称号。藏区有真实法王名号的人也只有萨迦法王、黑帽噶玛巴，达赖喇嘛、班禅喇嘛等四位。他们都有皇帝赐的金册、金印。但是现在社会上称作“法王”的多如草原上的牦牛粪，还值多少钱呢？
活佛转世是藏传佛教独有的制度，转世灵童选拔也大都只在藏民族的儿童中进行。而且，转世灵童的选拔认证要经过非常复杂的程序，大活佛还要经过中央政府审批手续。假法王白玛奥色非藏族，转世上他沾不上边，只有行贿购买转世名号和自己认证自己是佛的两种方法了。
腐败分子卖官鬻爵这种腐败歪风，刮到藏区后腐蚀了某些寺院。听说藏区某些寺院已作起卖转世活佛和堪布名号的生意来了。偏僻山沟的没有见过钱，出售名号很便宜，据说只要拿出十万块钱，就能买到一般活佛和堪布的名号，拿出十五到二十万就能买到大活佛、大堪布的名号。比买匹马便宜得多了。“法王”的名号，可能贵一点，但对腰缠万贯的商人来说算得了什么呢？
加封藏传佛教领袖人物为法王、国师的，除元明清三代王朝以外，在中国历史上从未有过。国民党政府和共产党政府更不可能有“法王”、“精神领袖”之类的宗教封号。白玛奥色的“法王”和“精神领袖”是谁封的，应当给大家说清楚。
已查玉树噶陀寺有个莫扎朱古（转世），却没有“黄金法台”和“法王”封号。所谓“黄金法台”在藏传佛教中只有一个职位，就是甘丹赛赤（黄金法台），即宗喀巴大师的代理人，只属于格鲁派，其职位已传到一百零几位。其他各教派都没有“黄金法台”的说法。
所谓“莫扎法王亲传祖古白玛奥色仁波切四大教派圆满大灌顶”。有“四大教派掺和一块的圆满大灌顶”这样的大灌顶吗？！一个宁玛派朱古，有灌四大教派顶的先例和资格吗？四大教派灌顶类密法合起来有上万种之多，灌顶类有具体名称，莫扎给白玛奥色灌的什么佛的顶？在藏传佛教史上，从来没有过全面接受四大教派法脉，并合修合传的一个大师。不要说四大教派，就连一个教派的传承经典一生也难以学完。
编造谎言，也不能太离谱，藏传佛教四大派的弟子在国内外不下千万，不要把他们看成傻瓜。
这次张铁林“坐床”一幕，太“精彩”了！十分有说服力地展示了假活佛的真面貌，有力地证明了他们的有关藏传佛教的知识层次和思想境界、道德情操。从这次表演证明，白玛奥色在噶陀寺举行的“活佛坐床仪式”一事是假的，因为他没有亲眼目睹过藏区的活佛坐床仪式，如果亲身经历过藏传佛教活佛坐床仪式，怎么会搞出那么多不合仪轨的名堂呢？
佛说：行为合于《律》、思想合于《经》、言谈合于《论》者是我弟子，不合者非我弟子。
白玛奥色，穿着皇帝的龙袍，披着花里胡梢的锦缎，是藏传佛教四大派哪家的服饰？
藏传佛教四大派僧人、活佛，哪个在项上挂着算盘珠似的项珠？知道挂项珠不合僧律吗？献佛像、经典、佛塔时，接受者将三圣物用双手高举额上，表示敬礼的礼制，莫扎朱古没有教过吗？！既然自称是噶陀寺的传承，应该属于宁玛派，可是赐给张铁林的帽子却是萨迦法王的帽子，这符合各教派的礼制吗？合掌礼，藏传佛教规定双手十指尖相合，掌心要留下能容纳一个鸡蛋的空间，表示双手举着如意宝菩提心。张铁林行的是两掌紧贴的合十礼、叩拜翻掌的汉传佛教礼，却穿着藏传佛教的袈裟，显得有多不伦不类？活佛的坐床仪式，还有美女主持人……不懂仪轨，应该咨询、学习，不应乱搞。
还有一问：张铁林算是出家僧人，还是在家居士？出家僧人的话，不应该穿白袈裟；在家居士又没有资格穿紫色僧裙和锦缎坎甲。不论出家在家，都要受戒，张铁林受的是居士戒，还是沙弥戒呢？穿僧衣，就得受守僧戒，居士穿僧服——红黄袈裟是违反佛律的行为。
自称“法王”的人，应该学学佛教常识。连起码的藏传佛教常识都不懂的人，竟然敢自吹是“达赖喇嘛的无上神圣上师”？！在佛理的照妖镜下，看看自己的嘴脸吧！
在宗教上弄虚作假的人，有资格担任教化众生的“法王”、“精神领袖”的角色吗？贪欲成性、胡搞乱来的人，能是“多种佛混合转世”的、空前“化身”吗？！
