图为班戈牧民在班戈草原表演天湖
自2011年，在藏北草原深处被挖掘而出并首次亮相藏历新年晚会，几经文化部春节晚会、央视元宵晚会、外交部新年招待会等更大舞台的展演和传播，到2016年再次亮相“藏晚”，藏北牧区传统舞蹈——班戈谐钦，已经逐渐成为西藏的一个原生态文化品牌。
经过5年的打磨，班戈谐钦的知名度和影响力不断扩大。但更令人欣喜的是：对传统文化的理解在不断加深、认识在不断深化、自信在不断增强。
舞从草原来
天湖纳木错辽阔宁静，神山念青唐拉千年守望。藏北草原深处，牛羊成群，草天相接，散发着迷人的魅力。
2010年夏季的一天，“藏晚”剧组来到位于纳木错湖畔的班戈县尼玛乡。尼玛乡是纯牧业乡，这里就是班戈谐钦的发祥地和传承地。
“谐钦”，藏语意为大歌，凝结着藏北驮盐歌、盐粮交换歌、剪羊毛歌、打酸奶歌、赞美山水的山歌、放牧歌等生产生活中产生的劳动歌舞，世世代代相传，并广泛流传于尼玛乡民间。
西藏班戈县“谐钦”都根据每首歌的歌词内容、特点、节奏而定，舞步轻快、潇洒大方，这些方面是其他“果谐”所没有的。其传统歌词有百首之多，有20多种曲调，可组合20多种舞蹈。
2007年，来自班戈县的200多人参加了那曲赛马节表演班戈谐钦，使班戈谐钦走出了班戈县，开始被外部了解，并引起“藏晚”剧组的注意。
“希望把西藏独特的原生态节目深入挖掘出来，通过藏晚这一平台推到更多电视观众面前。”传统原生态舞蹈班戈谐钦是当年“藏晚”总导演贡布力推的一个节目。
经过认真筛选，80名优秀的民间舞者从400名牧民中“海选”而出。他们当中年龄最小的只有14岁，最年长的则是班戈谐钦的传承人——42岁的斯巴。
班戈谐钦据传有几百年的历史，被村里人跳了一代又一代，到了斯巴这一代，将其跳到了藏历新年晚会的舞台上。
“现在到了舞台上，虽然也讲究队形、节奏和整齐度，但是有些东西是必须保留的，那就是他们的原生态，他们纯朴的眼神，他们从心底散发的生活热情、灿烂的笑容。”来自西藏歌舞团的编导沙丁十分看好这个原生态节目。
通过艺术的提炼，班戈谐钦被编排为《天湖之舞》，于2011年“藏晚”第一次呈现在广大观众面前，“藏晚”剧组称之为是当年“藏晚”最原汁原味的原生态歌舞类节目。
一跳名天下
《天湖之舞》首次亮相“藏晚”后，惊艳四座，引起强烈反响，深受观众好评。
舞台虽小，但打开的世界很大。从最初面对灯光和镜头的紧张，到现在盼望着上台展现家乡文化，来自牧区的演员们在完成一个蜕变，深藏草原深处的班戈谐钦也不断得到继承和发扬。如今，《天湖之舞》已成为国内外知名的作品。
在西藏和平解放60周年文艺晚会、2012年央视元宵晚会、外交部新年招待会、文化部春节联欢晚会、国家广电总局第22届“星光奖”颁奖晚会、第十四届北京国际旅游节开幕式、2013年央视三套直通春晚节目和藏博会等各大舞台，班戈谐钦频频展现在观众面前。
厚重的皮袍、白色的皮帽、华美的服饰、欢快的舞蹈……班戈谐钦从草原深处走来，把藏北牧民纯朴善良、勤劳勇敢、热情奔放的民族性格展现给广大观众，也把一个不断发展变化、独具魅力的大美西藏呈现给了全世界。
2011年，班戈谐钦入选国家非物质文化遗产名录，同时也获得了“西藏自治区基层文化建设先进集体”、西藏自治区“五个一工程创作”奖等荣誉，班戈县尼玛乡还成功入选“中国民间文化艺术之乡”。
依托班戈谐钦，班戈县委、县政府抓住机遇，用牧民自愿参加的方式，组建了一支牧民谐钦演出队，打造精品节目，开展丰富多彩的文化活动，大力弘扬优秀民族传统文化。目前，这支牧民演出队已吸收了500余名牧民演员，成为藏北草原上规模庞大、人数最多的民间演出队伍。
根植草原中
“藏北的优秀传统文化来源于草原，草原的内部分娩出各种非物质文化遗产，而班戈谐钦就是辽阔的藏北草原孕育而出的民族民间文化瑰宝。”班戈县县长次仁扎西对班戈谐钦这一文化品牌的建设十分重视，也在不断地思考。他表示，班戈谐钦作为一种产出在藏北草原的优秀民间文化艺术，也必须与草原的生活、文化、历史和景观紧密联系在一起，才能不断焕发出更大的魅力。
的确，班戈谐钦作为一种舞蹈，深深地体现着人与自然的和谐相处，及其拥有的文化和精神内涵。
次仁扎西说，西藏班戈县地处纳木错国家公园核心区，是纳木错国家公园生态系统、文化系统的重要一部分。以班戈谐钦为代表的藏北游牧文化与纳木错国家公园形象紧密相连。下一步，我们将更加注重景观的完整性、文化的联系性，以打造“纳木错”文化品牌为立足点，不断做精班戈谐钦等纳木错周边特色旅游文化，既让古老的牧歌在新的时代下美丽绽放，也让世代生活于此的牧民参与融入到纳木错旅游发展之中，不断创造草原和谐幸福的新生活。
