泰勒（约公元前624-546）古希腊第一位哲学家，思想家
1. 人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。
2. 我的最佳男主角中有些是狗和马。
3. 要做的事情有那么多，完成的只有那么一点，事情就是这样。
4. 懒惰等于将一个人活埋。
5. 成功是一个伟大的除臭剂。
6. 婚姻是一所好学校。
7. 认识自己难，认识自己的不足更难。
8. 你损伤你自己，谁也伤害不了你。
9. 你不珍爱你自己，谁也保护不了你。
10. 你不战胜你自己，谁也完善不了你。
11. 贵重财物，一切都在自己的身上。
12. 不走路，才不会摔倒，不航行，才没有危险。
13. 道德是永恒的，财富是暂时的。
14. 为了知道自己还不知道的事情，这就是活着的意义。
毕达哥拉斯（公元前570-500）古希腊思想家，哲学家
1. 愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。
2. 不能制约自己的人，不能称之为自由的人。
3. 要这样生活：使你的朋友不致成为仇人，使你的敌人变成朋友。
4. 思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
5. 法律一旦成为人们的需要，人们不再配享受自由了。
6. 别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
7. 友谊是一种和谐的平等。
8. 哪里酗酒成风，哪里就无法无天。
9. 做自己感情的奴隶，比作暴君的奴仆更惨。
赫拉克利特 （约公元前535-475）古希腊思想家，哲学家
1. 人不能两次踏进同一条河流，因为无论是这条河还是这个人已经不同。
2. 唯有变化是永恒的。
3. 教养是有教养的人的第二个太阳。
4. 上升的路和下降的路是同一条路。
5. 一切皆流，无物长住。
6. 相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。
7. 时间是掷骰子的儿童，儿童为王。
8. 即使事情发生和发展尽如人意，事情也不会变得更好一些。
巴门尼德（约公元前515-5世纪中叶以后）古希腊哲学家
1. 能被思维者和能存在者是同一的。
2. 感性世界的具体事物是，非存在，是假相，不能被思想。
3. 存在是不动的，是真实的，可以被思想的。
德谟克利特 （公元前460-370）希腊哲学家
1. 要使人信服，一句话常常比黄金更有效。
2. 勇气减轻了命运的打击。只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。
3. 身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。
4. 说真话是一种义务。
5. 一篇美好的言辞并不能抹杀一种坏的行为，而一种好的行为也不会被诽谤所玷辱。
6. 以一种邪恶、不智的、失节和不洁的方式活着，就不仅是很坏地活着，而且是继续不断地死亡。
7. 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
8. 希望获得不义之财，是遭受祸害的开始。
9. 对坏事加以赞美是骗子和奸诈人的行为。
10. 理想的实现只靠干，不靠空谈。
11. 一个有智慧人的友谊，要比所有愚蠢人的友谊更有价值。
12. 寻求善需要费尽千辛万苦，恶则不用寻找就来了。
13. 不要企图无所不知，否则你将一无所知。
14. 智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。
苏格拉底（公元前468-399）古希腊的智者，哲学家
1. 无知即罪恶。
2. 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你选择，你可能还是选择自己的那一份。
3. 人可以犯错误，但不可以犯同样的错误。
4. 谦逊是藏于土中的甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
5. 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
6. 我们需要的越是少，我们越近似神。
7. 神灵自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
8. 我不是给人以知识，而是使知识自己产生的产婆。
9. 每个人身上都有个太阳，主要是如何让它发光。
10. 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
11. 不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
12. 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。宁愿做痛苦的人，不愿做快乐的猪。
13. 最有效的教育方法不是告诉答案，而是向他们提问。
14. 知道的越多，才知知道的越少。
15. 好习惯是一个人在社交场中最美的服饰。
16. 逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
17. 我平生只知道一件事：我为什么那么无知。
18. 我像一只猎犬一样，追寻真理的足迹。
19. 别人为食而生存，我为生存而食。
20. 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
21. 最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
22. 想左右天下的人，须先能左右自己。
23. 好的婚姻可带来幸福，不好的婚姻可使你成为一个哲学家。
24. 如果能忍受自己的老婆，也就能忍任何人了。
25. 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
柏拉图 （公元前427-347）古希腊哲学家
1. 人生最遗憾的是，莫过于轻易放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的。
2. 孩子害怕黑暗，情有可原，人生真正的悲剧是成人害怕光明。
3. 我们一直寻找的，却是自己原本早已有的；我们总是东张西望，唯独漏掉了自己想要的。这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
4. 把你的脸朝向太阳，那就不会有阴影。
5. 耐心是一切聪明才智的基础。
6. 不知道自己的无知，那就是双倍的无知。
7. 只要有信心，人永远不会挫败。
8. 发光并非太阳的专利，你也可以发光。
9. 尊重人不应胜于尊重真理。
10. 思想永远是宇宙的统治者。
11. 每一件事都要用多方面的角度看它。
12. 抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。
13. 你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
14. 觉得自己做得到和做不到，其实只有一念之差。
15. 世界上最累的事，莫过于虚伪地过日子。
16. 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
17. 对于美好的应该充满期待，惊喜和感激。
18. 第一个青春是上帝给的，第二个青春是自己努力得来的。
19. 思想如同钻子，必须集中在一点上钻下去，才会到最深层。
20. 真理可能在少数人一边。
21. 舍善而取恶，不是人类的本性。
22. 生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
23. 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
24. 游手好闲会使人的心智生锈。
25. 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝不公。
26. 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
27. “不可能”只存在于蠢人的词典里。
28. 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的富有。
亚里士多德 （公元前384-322）古希腊百科全书式的学者
1. 人生最终的价值在于觉醒和思考能力，而不只在于生存。
2. 没有疯狂性格的人，绝没有巨大的天才。
3. 每天反复做的事情造就了我们。优秀不是一种行为，而是一种习惯。
4. 卑贱的人服从恐惧，高尚的人服从爱。
5. 吾爱吾师，吾更爱真理。
6. 喜爱孤独者，非神即兽。
7. 教育是富有时的装饰品，贫穷时的避难所。
8. 一个人超越了恐惧，才是真的自由。
9. 幸福来源于自己。
10. 放纵自己的欲望是最大的祸害，论说别人的隐私是最大的罪恶，不知自己的过失是最大的疾病。
11. 对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和顺，对下级谦逊是高贵，对所有的人谦逊是安全。
12. 幸福是把灵魂放在适当的地位。
伊壁鸠鲁 （公元前341-270）古希腊哲学家
1. 幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无困扰。
2. 你按自然来造就你的生活，你就决不会贫穷，按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。
3. 认识错误是拯救自己的第一步。
4. 死亡是无足轻重的，我生存时死不存在，死亡时我已不存在。
5. 死不是死者的不幸，而是生者的不幸。
6. 快乐没有本身是坏的，但是有些快乐的产生却带来了比快乐大许多倍的烦扰
7. 与正义为友的人，在哪儿都是安全的。
8. 不能明智地、正直地、如愿地生活，就无法快乐地生活；同样，不能快乐地生活，也就不会明智地、正直地、富裕地去生活。
皮浪 （公元前360-270）古希腊哲学家
1. 长期形成的习俗，不是轻易可以破除的。
2. 人们的行为和举止无不受习俗的制约。
普罗提诺（公元205-270）古希腊哲学家
1.人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类。有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分保持中庸。
2. 太一是用语言文字所不能名状的。
3. 上帝在石头中沉睡，在植物中呼吸，在动物中梦幻，在人身中觉醒。
奥古斯丁 （公元354-430）中世纪教父哲学的代表人物
1.日光穿透污云浊气，自己却一尘不染。
2. 吝啬必受罚。
3. 信仰去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看得见我们相信的。
4. 坏习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活的必需品。
托马斯·阿奎那 （1225-1274）中世纪经院哲学的代表人物
1.万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
弗兰西斯·培根（1561-1625）英国经验主义哲学家
1.读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考权衡。
2. 如果问在人生中重要的才能是什么？第一，无所畏惧，第二，无所畏惧，第三，还是无所畏惧。
3. 使人们宁愿相信谬误，不愿相信真理的原因是，不仅由于探索真理的艰苦，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
4. 书籍是横渡时间大海的航船。
5. 无论你如何表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
6. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
7. 人生如同道路，最近的捷径通常是最坏的路。
8. 好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
9. 真挚友谊犹如健康，不到失去时，无法体味其珍重。
10. 你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。
11. 人们没有哭，便不会有笑。一个人不先了解悲哀，便不会了解愉悦。
12. 读书在于造成完善的人格。
13. 考虑两遍以后再说，那你说得必然比原来的好一倍。
15. 人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。
16. 美德如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德也。
17. 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
18. 只有顺从自然，才能驾驭自然。
19. 人是一切的中心，世界的轴。
20. 同情是一切道德中的最高美德。
21. 一个机智敏感谨慎的人，一定会交上好运。
22. 命运如同市场，如果老待在那里，价格多半是会跌的。
23. 健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。
24. 在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，是长寿的最好秘诀。
25. 时间乃是最大的革新家。
26. 祸患藴藏在隐微之处，发生在疏忽的时候。
27. 真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。
28. 我们的语言，不妨直爽，但不可以粗暴傲慢，有时也可以说一下婉转话，但切记虚伪、轻浮和油滑。
29. 对一个人的评价，不可以视其财富、出身和学问高下，而是看他的真实品德。
30. 天然的才能就像天然的植物，要以学问来修剪。
31. 做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众生谋利益。
32. 幸运并非无烦恼，厄运绝非无希望。
33. 狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
笛卡尔 （1596-1650）法国哲学家
1. 吾思故我在。
2. 越学习，越发现自己的无知。
3. 一个人受情感支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
4. 只有服从理性，我们才能成人。
5. 读一切好书，就是和许多高尚的人交谈。
6. 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
7. 怀疑是理性的始祖。
8. 尊重别人，才能让人尊重。
9. 要征服你自己，而不要征服全世界。
10. 仅仅具备出色的智力是不够的，问题在于如何出色地使用它。
约翰·洛克 （1632-1704）英国的经验主义哲学家
1. 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
2. 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
3. 别人说话的时候插嘴是一种最大的冒犯。
4. 礼貌是儿童和青年应该特别小心养成的第一件大事。
5. 我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得过高。
6. 不要看不起自己，也不要看不起别人。
7. 礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示轻视和污蔑而已。
8. 缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
9. 智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地善良的人来说，学问有助于德行与智慧，对于德行不良的人来说，学问使他们更坏。
10. 人类所追求的无非是快乐。
莱布尼茨 （1646-1714）德国哲学家
1. 自己扬起了漫天尘土，看不见却要怪别人。
2. 世界上没有两片相同的树叶。
3. 世界上只有两件事值得我们操心：德行和健康。
4. 虚数是奇妙的人类寄托，它好像是存在与不存在之间的两栖动物。
5. 存在是一切观念中均为可能的东西，它不但包括现实当中的现象，而且也包括理想与理性。因此，无作用的东西是不存在的。
巴克莱 （1685-1753）英国哲学家
1.幸福的生活有不可或缺的因素：一是有希望，二是有工作，三是能爱人。
休谟 （1711-1776）英国哲学家
1.任何事物本身都不存在高尚与卑贱、可爱与可憎、美与丑，事物的这些特证来自情感的特征与构造。
2. 环境适应自己心情的人是快乐的，而使自己心情适应所有环境的人更优秀。
3. 一个人无论赋有什么样的才具，如果不知道自己拥有的才具和相应的作为，那种才具对他来说一无所用。
4. 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。。
5. 恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。
孟德斯鸠 （1689-1755）法国启蒙主义思想家
1. 如果你仅仅想要幸福并不难，难的是我们总期望比别人幸福。
2. 一切拥有权利的人都有滥用权利为自己谋求私利的倾向。
3. 任何专制国家的教育目的，都是在极力降低国民的心智。
4. 自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
5. 品德应该高尚些，处世应该坦率些，举止应该礼貌些。
6. 能把自己的生命寄托于他人记忆中，就等于延长了生命。
伏尔泰（1694-1778）法国哲学家
1. 人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。
2. 外表的美只能取悦于眼睛，内在的美却能感染人的灵魂。
3. 最长的莫过于时间，因为它无穷尽，最短的也是时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
4. 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里一粒沙子。
5. 一个人往往要死两次：不再爱，不再被爱。
6. 我不同意你说的每一句话，但我誓死保卫你说话的权利。
7. 人类像狗，听到远处有狗叫，自己也吠叫一番。
8. 生活是条沉船，但我们不要忘了在救生艇上高歌。
9. 雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。
卢梭 （1712-1778）法国启蒙思想家
1. 一个人一心一意做好事情的时候，他最终必然成功。
2. 唯独在孤独沉思默想的时候，我才是真正的我，才是和我天性相符的我，才是既无忧烦又无羁束的我。
3. 人生而自由，却无往而不在锁链之中。
4. 装饰对于德行是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
5. 忍耐是苦涩的，但它的果实是甘甜的。
6. 真正幸福的源泉在我们自身，一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。
7. 向头脑中灌输真理，只是为了不在心中装填谬误。
8. 盲目地服从，乃是奴隶所仅存的唯一美德。
9. 滥用书籍，则学问死矣。
10. 过人之处越多，越能认识自己的不足。
11. 我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的是关于“人”的知识。
12. 成功的密诀，是永不改变既定的目的。
13. 人生的价值是由自己决定的。
14. 在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征的自由。
15. 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促。
拉美特里 （1709-1751）法国哲学家
1.我只爱真理，哪怕只是真理的影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。
2. 我宁愿在光天化日之下凭我短拙的天资到处碰壁，也不愿在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或发财。
3. 越是接近真理，便越加发现真理的迷人。
4. 通过研究使自己的精神摆脱虚妄，摆脱虚荣心的人更加幸福。
康德 （1724-1804）德国古典哲学创始人
1.世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中的道德标准，另一件是我们头顶上的灿烂星空。
2. 自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做就不做什么。
3. 发怒，是用别人的错误惩罚自己。
4. 三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠、微笑。
5. 大海之所以伟大，除了它的美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
6. 一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
7. 越是处心积虑地想得到生活的舒适幸福，那么他就越是得不到满足。
8. 既然我们已经踏上了这条道路，那么，任何东西都不应妨碍沿着这条道路走下去。
9. 人是万物的尺度。人类在认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。
10. 我们其实根本认识不到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
11. 事物的特性与观察者有关。
12. 诚实比一切智谋更好，它是一切智谋的基本条件。
13. 不学会幽默和风趣，人就太苦了。
14. 生得伟大者，笑对无常。
15. 良心是用道德标准来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。
16. 没有目标的生活，就像没有罗盘的航行。
17. 人不能被判为奴，只能自认为奴。
18. 哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
19. 我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终，没有比理性更高的东西。
20. 理性一手拿着自己的原理，一手拿着根据那个原理推究出来的实验，奔赴自然。
21. 道德首先要求的是支配自己。
22. 谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。
黑格尔 （1770-1831）德国思想家哲学家
1. 一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
2. 存在就是合理。
3. 人类历史上唯一的教训，就是我们没有从历史中吸取任何教训。
4. 一个志在成就大事的人，必须知道限制自己，否则，什么事都想做的人，什么事都做不成功。
5. 一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小道理可以说明，真正的大道理是沉默的。
6. 无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
7. 纪律是自由的第一条件。
8. 个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
9. 假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
10. 只有那些躺在坑里从不仰望高处的人，才没有出头之日。
11. 一个灰色的回忆，怎能抗衡此刻的生动与自由。
12. 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由。
13. 人类是地球上的匆匆来客。
14. 历史常常惊人地重演。
15. 在纯粹的光明中就像在纯粹的黑暗中一样，看不清什么东西。
16. 世界上不缺少美，而是缺少发现美。
17. 熟知并非真知。
18. 人是靠思想站立起来的。
19. 人死于习惯。
20. 背起行囊，独自旅行。
21. 运伟大的思者，必行伟大的迷途。
23. 美是理念的感性显现。
24. 有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
25. 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，柔的灵感也始终不会光顾他。
26. 人应尊敬自我，并应自视能配得上高尚的东西。
27. 人必须有一个“非我”作参照物，才能了解何谓“自我”。
28. 自我意识与本来无关的外部间构造了一种特殊的爱恨关系。欲望就是自我意识的不满足状态。
29. 真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的。
30. 上帝惊叹细节。
叔本华 （1788-1860）德国哲学家
1. 要么庸俗，要么孤独。
2. 没有相当程度的孤独，是不可能有内心的平和的。
3. 人性有个特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
4. 一个人只有独处时才能成为自己，人在独处时才是真正自由的。
5. 人生如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
6. 事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
7. 勿对别人有太多的希望，无论是道德还是才智上。
8. 如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得越来越神勇而有自信，并且大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
9. 每个人都被幽禁在自己的意识里。
10. 只有知道了书的结尾，才能明白书的开头。
克尔凯果儿 （1813-1855）丹麦哲学家，存在主义先驱
1. 我们所害怕的，正是我们所渴望的。
2. 人最容易忘记的是自己。
3. 许多人都多少带一点儿绝望生活，少数人才经由绝望达成精神上的自我。
4. 作为瞬间，它当然是短暂的，然而它却是决定性的，是充满永恒的。
5. 不懂得绝望的人不会有希望。
6. 悖论是思想家的激情之源，而且没有悖论的思想家就像一个没有情感的恋人：微不足道的平庸，一切思想的最高悖论是尽力发现思想不能够思考的事情。
马克思 （1818-1883）德国哲学家，思想家
1. 书是我的奴隶，一定要服从我的意志。
2. 在民主国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
3. 良心是人的知识和全部生活方式来决定的。
4. 与其用华丽外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
5. 在科学上是没有平坦大道可走的，只有不畏劳苦崎岖攀登的人，才能达到光辉的顶点。
6. 哲学并不要求人们信仰它的结论，而只是要求检验疑团。
7. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
8. 最好把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发出的光辉就越灿烂。
9. 经验证明：能使大多数人得到幸福的人，他自己也是最幸福的。
10. 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
12. 历史本身经常重演：第一次是悲剧，第二次是闹剧。
13. 我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。
恩格斯 （1820-1895）德国哲学家，思想家
1. 有所作为是生活的最高境界。
2. 野心就是一切虚伪和谎话的根源。
3. 堡垒最容易从内部攻破。
4. 不要过分陶醉于人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行着报复。
5. 整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义，是多么可笑。
6. 没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。
威廉·詹姆斯 （1842- 1910）美国实用主义哲学家
1. 人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
2. 改变你的想法，就能够改变你的生活。
3. 变得有智慧的方法是，了解什么应该忽视。
4. 真正的文化是以同情和赞美为主，而不是以憎厌和轻蔑为主。
5. 人的难题不在于他想采取何种行动，而在于他想成为何种人。
尼采（1844-1900）德国哲学家，思想家
1. 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
2. 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
3. 我感到难过，不是因为你骗了我，而是因为我再也不相信你了。
4. 白昼之光，岂知夜色之深。
5. 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
6. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
7. 如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。
8. 生命中最难的不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
9. 千万不要忘记：我们飞翔得越高，在那些不能飞翔的人的眼中，我们的形象越渺小。
10. 与怪物战斗的人，要当心自己不要变为怪物。
11. 当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
12. 不能听命于自己者，就要受命于他人。
13. 你要搞清楚你的人生剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
14. 一切美好的事物都在曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
15. 我走在命运规定的路上，虽然我并不愿意走这条路，但是我除了满腔悲愤地走这条路别无选择。
16. 谦逊基于力量，高傲基于无能。
17. 聪明人只要掌握自己，便什么也不会失去。
18. 无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。
胡塞尔 （1859-1938）德国哲学家
1. 切不可为了时代而放弃永恒。
2. 每一种原初地给予的直观是认识的正当源泉。
3. 理性给予被认为是“存在者”的东西，即一切事物、价值和目的以最终极意义。
弗洛伊德 （1865-1939）奥地里精神分析心理学创世人
1.人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。
2. 人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
3. 没有所谓玩笑，所有玩笑都有认真的成分。
4. 人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可你再来一局，也不可能悔棋。
5. 良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
6. 人是一个受本能愿望支配的低能弱智生物。
7. 对于成功的坚信不疑，时常会导致真正的成功。
8. 梦是愿望的满足。
斯宾格勒 （1880-1936）德国哲学家
1 . 愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。
2. 我们的人生只是看起来有目的，根本上是没有目的的，我们能够说清楚我们为什么要存在吗？没有任何理由，所以我们也难以说清楚自己最终为什么活着。
3 . 西方已经走过了文化的创造阶段，正通过反省物质享受而迈向无可挽回的没落。
汤因比 （1889-1975）英国历史哲学家
1 . 如果说：需要是文明之母，那么，空闲就是文明的保姆。
2 . 历史是胜利者的宣传。
3. 历史是一个能不断增加自己的东西。
海德格尔 （1889-1976）德国存在主义哲学家
1 . 人当诗意地栖居。
2 . 一朵花的美丽在于它曾经凋谢过。
3 . 人生就是学校。在那里与其是幸福，毋宁不幸才是最好的教师。
4 . 理性唯有经常以沉默的形式来讲话。
5 . 人活在自己的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。
6 . 存在总是存在者的存在。
7 . 人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，也能感觉到诗意的生活。
维特根斯坦 （1889-1951）英国语言哲学家
1 . 对于不可言说之物必须保持沉默。
2 . 语言是人类思想的表达，是整个文明的基础。哲学的本质只能在语言中寻找。
卡尔纳普 （1891-1970）德国哲学家
1.哲学家在思想中给予我们以秩序，道德在行动给予我们以秩序，艺术才在可见、可听、可触的外观的把握中给予我们以秩序。
萨特 （1905-1980）法国存在主义哲学家
1 . 世界是荒谬的，人生是痛苦的。
2 . 对于暴力，我们只有一件武器，那就是暴力。
3. 要做冷酷的石头，要做狂暴的激流，要做愤怒的闪电，总之，什么都要做，就是不要做人！
4. 如果要变一些东西，首先应该接受许多东西。
5. 人像一粒种子飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只是存在着，要想确立自己的本质必须通过自己的行动来证明。人不是别的东西，而仅仅是他自己行动的结果。
6. 当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。
7. 我自称是受百姓拥护的救星，其实私下里为了自己得救。
8. 人首先是个把自我向着一个未来推进，而且知道自己正是这样做的生物。
9. 生活给了我想要的东西，同时又让我明白这一切没什么意思，你有什么办法？
10. 大梦已醒，我还能说什么？大梦已醒。
多识仁波切搜集整理，2016年6月
