“廓拉”藏语意为转圈，亦称转经，即围绕神山、圣湖或寺院佛塔绕行的祈祷仪式。藏族信教群众认为，神山、圣湖养育了他们，而山神、龙神（水神）又护佑着他们，因此对神山圣湖常怀有一种感念之情，认为能绕行这些神圣的地方一周，可得到礼佛敬神的功德，于是他们就不避风险、不知疲倦地转廓拉。
转廓拉有步行和磕长头两种方式。前者手摇嘛呢经轮，口诵六字真言，身背行装绕转；后者以等身叩拜，即磕长头绕转，通常绕神山、圣湖一周，需数日或数月。人们带上干粮和饮水，风餐露宿、含辛茹苦地跋涉和叩拜，用步履和身体等丈量着神圣的土地。
藏族神山、圣湖崇拜信仰以其深邃的宗教内涵、奥妙的宗教哲理和生动的活动形式数千年一贯。它是青藏高原独特的文化积淀和人文景观，它不仅从一个侧面展现了雪域圣地宗教文化源远流长的发展历史和藏民族对宗教的虔诚信仰，也展现了一幅幅动情的人类追求向往人与大自然、人与世间万物和睦相处的美好意愿，也是藏族人以崇高的信念和虔诚的心灵向自然万物传达着一种纯真的情、一种真诚的爱。青藏高原—这世界上人类最后一块净土，生态环境的完美保存，正是得力于数千年来这种神山、神湖崇拜意识严格理念指导下的不乱动一草一木、乱动一沙一石、乱伤无辜生灵而免遭报应的馈赠。以山神、龙神为表征的雪域大地的守护神，并非神灵，而正是人类自己。
