据阿底峡尊者在大昭寺发掘的伏藏本《柱间史》（也叫《松赞干布遗训》）记载，吐蕃拉妥妥日年赞王在雅隆河谷东岸，修建了水晶宫似的雍布拉岗。一日，拉妥妥日年赞王在雍布拉岗宫中侍奉其父王和母后，忽听得空中妙音四起，又看见祥云笼罩，霎时间祥云中一束五彩的光芒直射胸前，一个用五种珍宝镶成的宝匣，不知不觉已捧在了怀中。拉妥妥日年赞王打开宝匣，只见里面装着一座四层水晶宝塔和数函用琉璃粉书写的金质书卷。翻开书卷，他虽不知是佛典还是苯经，但深信这是一件稀世宝物，故取名曰：玄秘神物。拉妥妥日年赞王把这件玄秘神物安放在宝座之上，时常用御酒神饭和绿松石供奉，天天围着它转经并祷告。借此宝物的加持（改变能量），已是年迈体衰、白发苍苍的赞普，居然返老还童，变得皓齿鹤发，且享年120岁。

       到松赞干布时代，由译师吞弥桑布扎解读，方得知匣中经书为梵文佛典《宝箧庄严经》、《怖摩拉穆达诸佛菩萨名称经》、《那伽诸佛菩萨名号经》和《十善法典》。据此，藏传佛教界普遍认为，拉妥妥日年赞王得到玄秘神物，是佛教传入西藏之始。