宗大师

       宗喀巴大师中阴成佛后,圆满受用身遍尽虚空,随缘垂济。其无量无边之功德,实非如幼儿智慧般的人所能了解。如今仅略述大师为克珠杰五次现身的情形。

一切智克珠杰

       有一次克珠杰为大众讲经时,见一般众生,贪著五欲,驰逐恶法,不肯至诚学习如来正教,有一部分人虽然发心修学菩提道,奈何缺乏抉择正法的慧眼。又有一部分人,由于福德微薄,追随恶友,亲近恶知识,虽有好心,徒招苦果。他观察之后,为这些愚蒙众生,感到无限的悲哀,眼泪不觉扑籁籁流下来。克珠杰因而回室,于密坛前想道:“这些愚蒙众生,之所以无法依止具德大善知识,完全是宿无福德所致。众生因外无具德善知识指导,内又有烦恼覆心,所以产生种种颠倒妄想。比如一切有为法,明明是无常,却计为常相。诸法本性空寂,却执为实性;世间一切受用,本是虚幻不实,却执为快乐的源泉而拼命去追求,现世名望,有如谷响,却执为究竟。众生如是费尽心力,贪图满足六根欲望,于是愈追求越堕入痛苦的深渊中。如今大师之显密教法,一切善说,以及金刚持秘密扼要之处,全部远离细微错误。然而由于众生不具夙根,我虽日夜不停地讲说,他们却仍然无法领受大师无上甘露法味。甚至还有人去亲近那些极愚至痴、乏学无知,迷于取舍,等同畜生的恶知识,听闻一些自赞毁他,虚妄、绮丽、邪命的教法。这些如母众生如果能通达佛法心要,直证佛地,那是多么令人兴奋啊!但是他们却偏偏不念无常,为现世名闻利养所迷乱,而逐渐步入邪道、永沉轮回。悲夫!”克珠杰想到这里,于六道轮回深生厌离,泪如雨下,遂陈上无量上妙供品,向大师殷重至诚地祈祷。

宗大师至尊五见之一

       克珠杰刚祈祷完毕,就见宗喀巴大师,骑着一只白如雪山,众宝庄严的六牙智象,威光赫赫,随着一片五彩霞光降临在对面的虚空中。大师面带微笑,安慰克珠杰说:“儿子啊,你心意我已明白,再不要为此事感到忧苦了,众生如果能像你这样,时时忆念上师的种种功德,必能净治往昔所造极恶罪障,并能集聚无边福德资粮。你这种情形,就像瑜伽自在米拉日巴忆念玛尔巴上师一样,极为难得。无论如何你应该知道,你我师徒所作的事业根本善妙。所以今后你仍须继续精进,广弘我的教法。”