第四世嘉木样法相

       第四世嘉木样大师诞生时，雷鸣雨霏，虹及房顶，鲜花开放，大地微震，祥瑞良多。3岁便跏趺而坐，念诵《归依三宝经》和《文殊观音根本咒》，且很流利。有一次，他自称是“无惧圣智妙音菩萨嘉木样”，并说他独具一所大寺，法像所依以弥勒佛为主。他对宿生往事追忆得十分自然而详尽，所以被众大德认定为前世嘉木样大师的转世灵童。由拉隆堪钦时常服侍，尽力教导。4岁时，由其父护送前来拉卜楞寺，摄政霍尔藏仓和各法台及众多僧俗人等前往迎接，请至桑曲河畔的凤顶源行宫安歇。德哇仓活佛向大师敬献了彩绫装裹的白法螺，并即席献吉祥颂诗。当时当地有13眼泉突然泉水冒涌，奇相频生，僧俗共睹，人人欢喜。

第五世嘉木样法相

       第五世嘉木样大师于1916年3月12日晨诞生，当时也是满天红光紫气，五彩盈门，奇妙异常。此前，屋顶上的鞭蔴檐曾于去冬开黄花。大师出生后，天降黄雪，茶水成奶，吉祥瑞兆数不胜数。出生后过3日就会叫“阿妈”，很小便知道经书首尾，若见页码混乱，就自行整理妥当，并清楚地说要以“嘎”字顺序排放。他时常声称自己是嘉木样协巴，是安多活佛，当追忆起前生之善行时又是那样的真实而令人充满敬意。1919年，拉卜楞寺执事等人，在无量光一切智第九世班禅（1883-1937年）尊前，郑重禀请指示嘉木样活佛真实无误之化身。班禅大师闻言道:“我自敬信前世嘉木样大师之日起，奉若冠冕，未尝丝毫懈怠，时时祈愿大师真身，应运化现。”言华，吐气凝神，以其无碍妙智，断定灵童为前世嘉木样大师的真正化身，并赐法名洛桑嘉木样益西丹贝坚赞。