都松钦巴的弟子桑杰热钦，族姓珠谷，诞生于雅隆地方。童年时去到帐幕中，即有虹幕随之而来，并有4位身着金饰的空行母跟随其后。年届9岁时，他去桑日热巴的座前听受了从日琼巴传来的教授。由此内心深处现起了乐明无别的悟境。由于他只著单衣以此都称他叫单衣大师。年届15岁时还有一些未受完的教授，不幸桑日热巴逝世。他说:“我在这里教授还未完全受得时，而法王上师将示寂。”他大哭起来!法王说:“现在你去亲近甲贡大师，无论如何你会安乐的。”此后他去谒见帕摩竹巴请求传法。继后到多区在楚旺哇座前求得新旧密法的许多教授。他在垛居岩住修时亲见至尊金刚亥母，仅心生信托而内魔即获得消除。此后他到业区在章敦衮勒师徒座前听受了许多教法，在那时他亲见苏喀舍底本尊面。在萨曲堆有一岗波巴的弟子名协饶不断地常住于光明中，桑杰热钦去到此师座前求得灌顶和许多教授。他在业区的卓普协精修时生起天眼通。
此后他去到雅隆在法王贡细哇座前求得所有毗玛那大师的教授。在那里他想到由于地方的关系对他的精修有所妨害，以此他去到野脱巴·桑珠座前求得觉谟所传觉（意为能断）法诸教授。继后去到贡波和上师阿里巴相见听受了许多教授。又在波窝地方业巴觉色座前求得《金刚亥母》和《六法》等法，特别是求得护法神黑棒贡波法，并得亲见贡波。母亲从雅隆方面派来一位名若胜纳波的人来召唤他去，他未去。而前往察哇岗及玛康地区，在这些山区中他生起大福德（言大获财富），他进入密僧院中调解了许多乱事。继后他听得都松钦巴住在岗波勒朗的消息后，仅寄书问候并求加持，继想不作求法而去求见的时候，有优婆塞多杰伯哲前来迎接。他与都松钦巴相见后，那时都松钦巴对他说:“你是一位有智慧的小密士，你可以作我的弟子。”他问都松钦巴道:“你有怎样的弟子?”答道:“我有伯察达德哇和德穹桑杰等弟子，你可以到他们的座前去吧!”他去到德穹桑杰那里，德穹桑杰说:“你是一位有智慧的小密士，你可以作我上师的弟子。现在你前往伯察达德哇那里去吧。”他去到住处，见伯察达德哇所住洞中有一只大老虎，惊惧而跑回德穹处。德穹说:“你再去吧。”他再去时见是一湖，绕湖而行并投掷了一些小石子而仍来到德穹处。德穹仍说:“你再去吧!”他再去时，见着那里坐着一位大修士，修士的怀中搁着他前次所投的小石子。那修士说:“你是一位有智慧的小修士，你可以作我上师的弟子。”他想弟子有这样德能，师傅自不待说了。他遂再到都松钦巴的座前求法而听受诸教授。定下7年中头不落枕（即终夜跏趺坐而休息或入定）的誓约，并彻底弄清教授。正如法王都松钦巴所说“我寻找而获得前藏人你和阿阇黎甘丹巴，算是两大收获”那样，桑杰热钦成为发展广大无边佛教事业的人物。
他在阿阇黎甘丹巴的近前也精修3年。他年届37岁时受比丘戒，命名索朗扎巴。继后他和噶玛仁波切相见也就在那里住了3年。继后他去玛康广作利益众生事业的那一阶段中法王都松钦巴逝世，他也是得知的。至于他亲见诸师及大成就者和本尊的事迹，则不胜枚举。
他圆满完成了利益众生事业后，享寿70岁示寂往生净土。示寂后仍对诸弟子示现各种庄严身像。荼毗后发现许多佛像和舍利。
