瑜伽士郑师听说烹波伽山口来了一位从印度刚到的格西真喀窝伽，当时被觉谟（尼姑）迎请去了，要举行法会。他第二天清晨到山口时，有一妇人对他说:“从这山旁上去，说是阿阇黎坝贡在那里。”说完就走了。因此他去那里，由一批瑜伽修行者们把他引入里面，当时正在在散发铜小勺食物。他们说:“那边有汤匙和奶。”命他取了一瓶水，放祀食朵玛后，引他入内屋，盛来山豆根菜一碗给他。晚上又给食物，一起都在岩下睡觉。当他想明晨起身走时，阿阇黎坝贡前来给他食物并说:“我有一位青年僧侍者到索圹去取黄金，因雨大而未来，现在缺一些木柴。”他听后就从森林中抱了一捆干柴来，师大喜而将大手印示意教授传授给他，并对他讲授了大圆满七法门，他知道这即是阿阇黎坝贡大师。
郑师后到许多地方去，如温区及桑日准备秋收的人前募化财物，买了一只皮袋和满袋青稞等物，前来阿阇黎坝贡座前供献。师说:“你已为我作仆役，因此不需对我这样供献，此物你自己作口粮吧!我有一教授秘诀名金刚桥，能刹那证悟而一生成佛，身躯全无余留地传承至今未断。这是以前我对谁也未说过的极密修法，现在我传授给你”。他启禀说:“这是阿阇黎对我作的回向，口粮我能求得来”。阿阇黎用左手抓住他的头顶，而以右手抬举他的后颈窝而说道:“有福气!是一位具有三味耶的。以此教授能生利益。”就在那里给这名青年密修士传授了红色阎摩修法，附带再作了一次叶衣母和劝请救护事业法后，学法口粮也就获得满足了。师说:“这下除金刚桥加持法外，金刚桥法类都传授给你。”他禀师道:“在这样做时，我还没有任何合意之物以供师”。阿阇黎说:“现在应做加持，晚了将出灾障。在岗巴地方我在一朋友那里寄托有一头花母牛。你去换成供品吧！”
郑师到那边觉谟哇议定给他僧裙一条。于是他将裙拆作条幅而卖了，买了新酒和朵玛及肉一腿。师说：“就依于这些物质，灯以白昼来代替吧!”就给他圆满地授予解脱道四灌顶，传授了所有教授秘诀。继后复将加持法作了四次传授。承事供养以青稞麦及黄金等物分五次寄供。在此之后，阿阇黎坝贡有一女仆名觉谟杠谟，阿阇黎对她说:“我感觉一切都非真实。”说后即以手在一水中所露出大卵石上拍击一下，手肘以下的手纹完全深刻印入石上，并以身作后退姿势使全身形迹深刻印入岩石上，印痕极为明显。又从普穹绒那里以禅定力搬运来许多柏木梁，据说即是支撑觉谟经堂的梁木。
