关于藏文字母的起源,目前还未取得一致性的意见。但根据藏文史书的记载,藏文是在松赞干布时才出现的。在藏文没有出现之前,记事基本靠在绳上系扣。打个比方吧,男的要是想托人给自
文化专题 2016-05-03
六字真言即“嗡嘛呢叭咪哄”六个字,是观音菩萨心咒。藏族人普遍认为,藏人是属于观音菩萨度化的众生,而汉人是属于文殊菩萨度化的众生。所以普通藏族信徒,都会有一个愿望
西藏神灵奇迹 2016-04-29
灌汤死面包子,即俗称的藏包。用肥美的牦牛肉做馅,加入少量葱、姜剁碎成泥,边剁边加水。以死面擀薄皮包成,包捏结合处留小口,上笼蒸熟即可。出笼时包子状如莲花,内含大量鲜美汁水,入口
文化常识 2016-04-29
上箭仪式 在现代社会,弓箭作为古代战争的一种兵器已经逐渐退出历史舞台,射箭却作为一项运动被保留下来。在青藏高原有这样一个地方,射箭不仅是充满趣味的民族运动,其中蕴含的悠久文
文化专题 2016-04-29
空行母玛吉拉仲画像 西藏的女活佛多吉帕姆,是公认的女活佛,而且在藏传佛教中地位很高,很多媒体都做过报道。但有些媒体因为不了解情况,同时为了博取眼球,用:《中国唯一女活佛…&
西藏神灵奇迹 2016-04-28
酥油茶是砖茶或沱茶熬到色泽红黄时,倒入“董莫”(酥油茶桶),同时放入酥油和盐;然后用“加洛”(木质搅拌器)反复上下搅动,搅拌至油茶交融;最后倒进锅里加热,便成了喷香
文化常识 2016-04-28
公元1938年正月初三早晨,在青海省循化县文都乡玛日村,随着一声啼哭,一个男婴降生在文都千户家里,家人给他起名叫宫保慈丹。这个婴儿生下后,经常生病,3岁时病得很重,请医生来治也无济于
西藏神灵奇迹 2016-04-27
空行母,即金刚亥母,藏传佛教密宗中会经常提到。空行母一般分为两类:出世间空行母和世间空行母。出世间指的就是已经从六道轮回中解脱出去的,有的已经成佛而且是密宗里的本尊。世间
西藏神灵奇迹 2016-04-27
藏族民歌形式众多,历史悠久。藏族民歌的歌词和乐曲以前没有文字传承,均系民间艺人们心记、口传,并通过歌唱而传给后辈。曲调一般无变化,原生态的藏族民歌无音乐伴奏。藏族民歌的歌词
文化专题 2016-04-27
地处甘肃省永靖县境内刘家峡头镇西南二公里处的罗家洞,经常有藏地和尼泊尔、印度等地的佛教徒前来朝拜。但在汉地却鲜为人知。根据当地藏汉民间广为流传的口头传说和石碑木刻文
西藏神灵奇迹 2016-04-26
酥油提炼自牦牛奶中,是藏民族不可缺少的食用油,营养价值很高,是日常摄取热量的重要来源。提炼酥油的方法是:先将牦牛奶稍加热,然后倒入酥油桶里,用力上下抽打,来回数百次,搅提奶汁使油
文化常识 2016-04-26
有人说,法成是最后一位带有中原佛教印迹的藏族高僧。当年玄奘西天取经,从印度引进了唯识宗,正是经由法成引向了吐蕃佛教,从而体现了河西佛教与吐蕃佛教的融合。法成汉译藏的《贤愚
文化专题 2016-04-26
青藏高原平均海拔在3000米以上,气候寒冷,空气稀薄,风速大,日照充足。特殊的地理位置,严酷的气候条件,以及生产生活方式,决定了藏族人独特的饮食习惯。 藏区饮食主要为糌粑、酥
文化常识 2016-04-25
阿阇黎桑杰耶协是一位精通所有明处的班智达,曾在那烂陀寺中著出《般若波罗密多略释》等论箸,为其他有情讲说。继后他为了寻求密乘教法,前往北方邬仗那。邬仗那因有许多空行母加持而
西藏神灵奇迹 2016-04-25
觉囊寺,在日喀则地区拉孜县(县城距日喀则150公里)境内,位于县驻地东北、雅鲁藏布江南岸的彭措林乡欧布琼山的山腰处,距县城68公里,海拔4700米。 据《觉囊派教法史》记载:觉囊寺的创建
文化专题 2016-04-25
木碗,是藏人使用得最多的餐具,木碗方便耐用,光滑美观,盛食物不改味,不烫嘴,便于携带,用途广泛,可供喝茶,吃糌粑,存放食品、香料、佐料等。 杂木碗还有防毒的优点。藏人用银碗盛醇
文化常识 2016-04-22
梁·绛秋扎上师在后藏嘉玛业邬喀山上修行。他将诸教授传授给梁·协饶郡勒。梁·协饶郡勒到叫烹波伽的地方驻锡修行。 梁·协饶郡勒的弟子是坝贡
西藏神灵奇迹 2016-04-22
西藏自治区阿里地区边境城镇普兰与印度、尼泊尔接壤,那里至今保留着非常独特的藏族服饰—普兰服饰。 普兰服饰已有1000多年的历史。其中最精美、最独特的是妇女的&l
文化专题 2016-04-22
“把盛装穿在自己身上,把佳肴留给尊贵的客人”,是藏族人饮食观的最好写照。凡是到过藏区的人,第一个印象就是藏族的殷勤好客、以诚待人。 藏族对饮食持节俭与丰
文化常识 2016-04-21
雍敦巴(1284—1365年)少年时即有大聪慧,精通密法《秘密藏续》和显教《阿毗达摩杂集论》。树·绛巴生格去香巴释迦绷座前听受《阎摩法类》时,雍敦巴作为仆役一同前去,与上
西藏神灵奇迹 2016-04-21
依《秘密智慧》等续而出的《金刚觉教授法类》,是由毗若耶那传授给年届85岁的邦·弥滂贡波。这位年迈的大德由于体力衰败,他修行时用带子套在双膝和颈上,用修行所依地、物品
西藏神灵奇迹 2016-04-20
大师喇嘛钦波和一位具足神通功德、名叫觉窝杰的班智达相见时,觉窝杰说:“印度的阿扎惹纳波觉巴(80位大成就师之一)逝世转生即为却季桑波,他在很多地方都有说法的故事,怎能说得
西藏神灵奇迹 2016-04-19
——康昂东云仁拉康的历史及现状 (一)康昂东云仁拉康概况图一 康昂东云仁拉康是隶属于米琼日禅修寺的一个拉康,位于西藏自治区拉萨市城关区,布达拉宫的东侧,孜廓路
文化专题 2016-04-19
西波大师在吉喀寺上师座前学修了14年,完成学业后,被迎请掌管了邬格等寺。当时有位喇嘛香,西波听到他的事迹后,心生敬仰,对香师作了盛大的供养承事。香师对他说:“你的寺庙不受
西藏神灵奇迹 2016-04-18
西藏传统住宅建筑的主要形式有帐房、碉房、干阑式建筑等。其特点是:室内空间较低,多在3米以下:墙壁下厚上薄,门窗小,结构稳固;多采用木结构框架:屋顶以平顶居多。 建筑用料大多
文化专题 2016-04-18
西波大师幼时由母亲旺姆抚养。逐渐长大后,每次他都会把换下的衣服给了可怜的人,阿妈责骂他也无济于事。有一位通灵的女仆,大家都到她那里去问卜。阿妈也前往问卜时,女仆说道:&ldqu
西藏神灵奇迹 2016-04-15
2016年,中国佛教协会西藏分会会长珠康·土登克珠(右)给获得第一名的拉萨甘丹寺僧人阿旺曲帕颁发学位证书2016年,考僧们获赠五彩缎、干果、袈裟、礼金等 2016年,考僧与僧人们
文化专题 2016-04-15
在杰麦达哲地方有一名叫桑吉扎协的人。他原先修赞巴拉(财神)后,有一块小田被水冲毁了,遂变为一无所有的人,但他不退失对财神的信心。他来到布姑垛,有一富人死后无人背尸体,他不起分别
西藏神灵奇迹 2016-04-14
与欧洲相比,美国的藏学研究起步亦晚,值得称道的“天才的票友”(gifted amateur)唯有大美利坚合众国驻我大清国外交大臣柔克义(William Woodville Rockhill, 1854-1914)先生
文化专题 2016-04-14
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