为何大威德口中滴了一天血?原来这是个改变西藏历史的故事

1613年,辛厦巴的后继者彭措南嘉控制了阿里地区,同时兼并了四周的弱小部落。在宗教信仰上,彭措南嘉崇信藏传佛教噶玛噶举派,但却仇视新兴的格鲁派。1618年之后,彭措南嘉自称为后藏上

西藏神灵奇迹 2016-09-14

永乐金铜佛像与汉藏文化交融

白驹过隙,韶华易逝。虽然十个春秋过去了,但深受明清佛教造像艺术震憾的那个场景,却依然珠烁晶莹,鲜如当初。 那一天,当我虔诚地走进李巍金铜佛像展厅时,便有了置身旷世古刹的

文化专题 2016-09-14

宗喀巴大师中阴成就后转生五台山地区教授佛法的故事

宗大师至尊五见之一 克珠杰曾因忆念宗喀巴大师深恩,涕泣伤感,毛骨颤悚,因此至诚祈祷大师说:“具足三恩德无与能等之上师啊!祈祷慈悲加持我,亦请慈悲观照末法中忧苦的众生吧!如

西藏神灵奇迹 2016-09-13

请说下藏族岩画的特点及分布情况吧

藏族岩画是世界岩画中的一颗珍宝,它对藏族乃至世界考古学、民族学、宗教学、美术学、美学史、文化史等的研究是第一手资料。 藏族远古时期形成的岩画有以下几个特点:一是

文化常识 2016-09-13

宗大师涅槃后现身:读我著述专心修持,其得佛位如在掌握

宗大师至尊五见之一 某日,克珠杰于显密二教甚深扼要之处,生疑莫解,因而想起宗喀巴大师,自忖道:“如果我师长尚在世的话,现在即可向他请问,并且一定能得到圆满的解决。然而师尊今

西藏神灵奇迹 2016-09-12

能讲讲藏族的造纸技艺吗?

藏族的造纸法是采用把纸倒进纸框,然后连框一起搁在露天自然干燥的“浇纸法”。用浇纸法造的纸,质地厚实,不适合柔软的毛笔,却适合藏族、纳西族的硬笔书写,而且能防虫蛀。

文化常识 2016-09-12

藏族有哪些雕塑艺术?

酥油花是藏族独特的雕塑艺术之一,其中,最有名的是青海塔尔寺每年正月十五举行的大型酥油花会。 木雕:藏族木雕的创作与使用历史悠久,寺庙和民间到处可见,有“菩提翠叶&

文化常识 2016-09-09

宗大师涅槃后五次现身之一:时时忆念上师必能净治极恶罪障

宗大师 宗喀巴大师中阴成佛后,圆满受用身遍尽虚空,随缘垂济。其无量无边之功德,实非如幼儿智慧般的人所能了解。如今仅略述大师为克珠杰五次现身的情形。一切智克珠杰 有一

西藏神灵奇迹 2016-09-09

宗喀巴大师涅槃后示现法体透明且发出光明

甘丹寺 公元1419年旧历十月十九日,宗喀巴大师于甘丹寺自己的卧室中示现轻微的病容。第二天所有僧众惟恐失去大依怙主,遂急请大师驻世,并做诵经等法事。下午大师告诉大众说:他全身稍

西藏神灵奇迹 2016-09-08

藏区寺院壁画上都有什么内容?

壁画多绘制于寺院、佛殿的墙壁上,采用矿物原料,绘制时调入动物胶和胆汁,以便于凝固和保持光泽。 藏传佛教壁画艺术内容十分丰富。可分为显宗、密宗和历史人物及事件三大类

文化常识 2016-09-08

佛教、道教商业化危及中国传统文化生存根本

宗教正在遭遇商业化侵蚀(资料图)  佛教、道教目前正遭遇前所未有的商业化侵蚀,不仅伤害了中国传统文化的形象,也从根本上危及到中国传统宗教与文化的生存。  将寺庙圈入景区收门票,

文化专题 2016-09-08

宗喀巴大师神迹:牙齿变成圣像和各色舍利

格鲁教源甘丹寺 宗喀巴大师前往噶瓦栋寺时,文殊菩萨曾授记说:“不久之后你在那却垅讲经时,将会脱落一颗牙齿。这颗牙齿,你应该送给克珠杰,以作他将来弘扬教法,饶益一切众生的瑞

西藏神灵奇迹 2016-09-07

藏族人民的珍宝——唐卡

唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术,即用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,历来被藏族人民

文化常识 2016-09-07

量子力学推动科学实验接近佛学

朱清时,中国科学技术大学前校长、中国科学院院士、国务院学位委员会委员、第三世界科学院院士、中国绿色化学的主要倡导者和组织者、南方科技大学创校校长、1994年获海外华人物

文化专题 2016-09-07

宗大师破寿难、悟空性,最终证得甚深缘起法的故事

宗喀巴大师住聂地东部之雅珍寺时,大师的常随弟子已增至30多人。有一天,师徒同往赞日山,朝拜圣迹,大师曾见胜乐轮和一切护法等圣相,证得无量甚深法义。回途经摩罗山时,又见弥勒菩萨现

西藏神灵奇迹 2016-09-06

青海同仁吾屯地区的热贡艺术

热贡艺术,是青海省黄南藏族自治州同仁县吾屯地区民间艺人在长达五六个世纪的艺术实践中共同创造出来的。在同仁县的隆务河两岸,坐落着吾屯、年都乎、尕赛日、郭玛日、脱加等五个

文化常识 2016-09-06

宗喀巴大师讲授《菩提道次第》时,诸传承师现身赐加持

热振寺 在热振寺,贾乔贝桑法王为大众宣讲《中观》等大论,宗喀巴大师则讲授噶当派的《菩提道次第》。热振寺是噶当派的根本道场,寺内安奉噶当派祖师阿底峡尊者的圣像。圣像身量大约

西藏神灵奇迹 2016-09-05

塔尔寺的酥油花很出名,请介绍一下

酥油花是塔尔寺的“艺术三绝”之一,它是用酥油为原料捏制出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。每年农历正月十五展出时,由民族管乐器

文化常识 2016-09-05

藏族的五金工艺如何,请做下简单介绍吧

藏族的五金工艺,主要体现在各个寺院建筑之中,可以分为以下几个类型: 寺顶饰物:宝瓶、金鹿、金幢等。 佛像:大小铜、金、银佛像,灵塔等。 佛堂供器:酥油灯、清水碗

文化常识 2016-09-02

宗喀巴大师闭关专修时亲见无量本尊

宗喀巴大师求道心甚坚,闭关专修时,虽至疲惫不堪仍不敢稍有懈怠,一意严谨苦行。所以他在这段专修期间,曾获得许多佛菩萨的现身加持,和证无量不可思议的功德。在阿喀时,大师曾见弥勒菩

西藏神灵奇迹 2016-09-02

那些隐藏在藏区的天主教堂

  很多人都以为藏族全民信仰藏传佛教,其实这是个误区,比如“藏回”就信仰伊斯兰教,还有一部分藏族人信仰天主教,而且很多高原上的天主教堂很有特色,耶稣像、圣母玛利亚像与传

文化专题 2016-09-02

宗喀巴大师完善三十五佛忏观修法的故事

宗喀巴大师闭关专修时,又在一块石板上,磕长头礼拜三十五佛。因大师礼佛修忏不畏艰苦,一味精进,以致手足俱裂,并在石板上留下手脚膜拜的凹痕和头额的印纹。大师礼拜三十五佛时,常感三

西藏神灵奇迹 2016-09-01

请介绍下藏族人民生产的藏被和地毯吧

藏被是藏族人民生活中不可缺少的用品,还是传代性的家财。日喀则地区浪卡子县一代盛产藏被,并为发源地。 藏被具有清洁、平整、柔软、密度紧、质地厚、身骨硬挺、传代性强

文化常识 2016-09-01

会说话的宗喀巴大师自画像

当宗喀巴大师在拉萨学经期间,大师的母亲极为思念,于是在喀德喀哇地区的官商仓环·诺日桑布去西藏经商时,拔下一缕白发带给宗喀巴大师,并在口信中说母亲已经年迈,非常想念儿子

西藏神灵奇迹 2016-08-31

藏族的氆氇是怎么制成的?

氆氇实为手工织成的毛呢,也叫藏毛呢。氆氇是加工藏装、藏靴、金花帽的主要材料,相传有2000多年的历史。在藏族人们日常生活中所占地位如内地的棉布一样重要而普及。 氆氇

文化常识 2016-08-31

让敦煌医学古为今用

敦煌经卷记载张仲景《五脏论》卷首部分。(本栏图片由甘肃中医药大学提供)   在法国现藏的敦煌经卷中,有一个关于“紫苏煎”医方的记载:  “紫苏煎。治肺病上气咳嗽

文化专题 2016-08-31

文殊菩萨常常为之说法者

喇嘛邬玛巴在童年的时候,身内心轮附近,自然会发出文殊五字明的声音,清晰悦耳。有一次,他因发出的咒声响若狂雷,而不支倒地。醒来时,赫然发现面相庄严的黑色文殊菩萨,站立在面前。随后

西藏神灵奇迹 2016-08-30

藏族妇女腰间的围裙是如何制作的?

藏族的毛织技艺有着悠久的历史,其制品以围裙和地毯最为著名。藏族人民常用的毛织围裙在藏语中称为“邦典”,具有装饰、耐寒等功能。多种颜色配成的条形图案,美若彩虹,据

文化常识 2016-08-30

预示了宗喀巴大师和弟子未来成就的两个祥瑞的梦境

宗喀巴大师住蔡寺时,曾经带他的弟子阿旺扎巴,前往拉萨大昭寺,在大悲观世音菩萨圣像前,受持大悲斋戒。有一天晚上,大师为了想知道未来弘法度生的情形,因此师徒两人在大悲圣像前,殷重至

西藏神灵奇迹 2016-08-29

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