• 格西索南放生需要智慧

                                                          ......

    2012-03-12

  • 略说《雍增摄类学》对语言歧义的利用

      略说《雍增摄类学》对语言歧义的利用     ......

    2011-06-09

  • 关于上师的系列思考

      1.她如何找到了她的上师   我知道我们在等待某位喇嘛,并已为他租了一间小屋,他将在夏季光临。我问:“他是噶举派的?”她......

    2011-02-25

  • 汉藏念佛法门之一班

    汉藏念佛法门之一班[1] 净土宗月刊社要我写一篇关于汉藏念佛法门的稿子,情不可却,因此就拉杂写几句献丑于读者吧。 ......

    2010-12-20

  • 世亲《释轨论》略探

    摘要   世亲是众所周知的人,他的许多作品,如《俱舍论》、《唯识二十颂》、《唯识三十颂》等皆受到学者的重视。虽然如......

    2010-08-12

  • 宗萨仁波切谈出离心

      在佛教里,出离有很多种含义和解释,我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世,就像悉达多太子曾经做过的那样,不过......

    2010-05-06

  • 佛教圣物的力量

      每一次你看著圣物——佛陀的法相、佛像、佛塔、佛典——就在你的心相续中种下解脱及成佛的种子。因此,每次你看到......

    2010-03-26

  • 果硕仁波切开示大礼拜及功德

      大礼拜包含于七支供养之修行中,七支供养修行之内容,主要为“积资净罪”;“积资”即积聚智慧与福德资粮,“净罪”即净......

    2010-03-25

  • 藏传佛教的皈依

    一、藏传佛教的三皈依及修练前准备   南无古汝贝 汉文 (皈依上师)   南无布达亚 (皈依佛)   南无达摩亚 (......

    2010-03-22

  • 宗萨钦哲仁波切2010年2月的新年谈话

      2009年已经结束,2010年才刚开始。事实上一个月已经过去了。一月份已过,新年还有几天就到来。我认为我们许多人,在这......

    2010-03-21

  • 《理路幻钥·因理学》新译

    【提要】 本文重译了普觉巴•强巴所著的《理路幻钥》一书的《因理学》部分。 【关键词】 1. 因理学 2. 藏传因明......

    2010-03-18

  • 芒隅拉达克与二位王子仁波切

    宝贤译师灵塔宝贤译师住锡寺比度主寺拉达克服饰拉达克古城拉达克王宫前世日宗仁波切日宗寺信徒集体磕长头  圣洁玛......

    2010-03-09

  • 我的敌人,我爱你!

    我的敌人,我爱你!我的敌人,我爱你。我的慈悲的敌人啊,凭藉您,我认识到了我真正的敌人。仰赖您,我认识到了我那可怖的病。那......

    2010-03-08

  • 拜见慈悲智慧的长者

      8月20日那天,一大早就下起了大雨,5点半就起床,听见雨声,不但没有发愁,反倒很快乐。真是吉祥的日子啊。就要见到盼望已......

    2010-01-21

  • 衮却格西开示水供法

      阿底峡尊者说:“我们以水做供养是很容易的,而且不容易染到世间八风。”做很多的水供不会让你生起我慢吧!这样不生起......

    2010-01-21

  • 藏传佛教的内涵

      这次西藏宗教文物展在省立美术馆举办期间,馆方安排一个机会邀请我介绍藏传佛教内涵,在场各位都是对藏传佛教文......

    2010-01-16

  • 依止善知识的功德利益

    思维依师的胜利有八种,即:1.近佛位——因为依师教授,如理解行,渐得往上增长而近佛位。2.诸佛欢喜——因为善知识是诸佛代......

    2010-01-16

  • 品读《西藏奇迹之书》

    佛法起信之摇篮——品读《西藏奇迹之书》  历经2500多年的沧桑岁月,佛陀的正法因教法特色、地域环境、信仰者的层次......

    2010-01-16

  • 藏传佛教的修持要素

    四无量心  大乘佛法无论修持任何法门,均是以四无量心为开端,修行能否有所成就?亦端视行者是否具足坚切之四无量心。四......

    2009-12-30

  • 正确看待舒服与不舒服

      所谓五欲境指的是我们想要看漂亮的东西、听好的声音、闻好的香气、尝好的食物、触摸柔软的东西。我们喜欢住在漂......

    2009-12-09

  • 宗萨仁波切谈藏文典籍的翻译

      每当人们问起这次会议的主旨,我发现自己总是含含糊糊、言辞闪烁。我了解大家通常期待会议按照明确的议程来进行,问......

    2009-12-07

  • 五浊恶世:佛教眼中的世界

      这个世界是何等的混乱和令人悲伤,但是仍然可能利用这种情况而把它转为菩提道,不必因此而不知所措。有时我们把自己......

    2009-11-20

  • 教授佛法的目的——调伏心性

      有一件事是非常清楚的,即教授佛法只有一个目的——调伏心性。上师应该留心去看看自己的教授是否利益弟子的心性,他......

    2009-11-17

  • 当佛法遇上科学

      佛法被称为“心的科学”,二千六百多年来,历代诸大师以科学的实证精神,对心意识做了最究竟的了解,形成人类文明最宝贵......

    2009-11-14

  • 果硕仁波切赐予的重要教诫

      修行的重点,在于我们的起心动念,因此,在修行的过程当中,要随时观照自己的起心动念,检视发心与动机,若欲使动机纯正,必须......

    2009-11-13

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