在藏族民歌中，情歌占有相当可观的数量。情歌不但反映了劳动人民健康、积极的思想感情和要求获得幸福爱情的美好愿望，同时也反映了他们对旧社会的强烈不满，以及同封建势力博斗的勇气和决心。
在情歌中，劳动人民经常诉说自己对待爱情的观点：
“紧得夹脚的靴子，
即使缎子做的也不穿；
心里不喜爱的人，
哪怕是王子也不嫁。”
“如果有你一样的马儿，
没有金鞍也不难过；
如果有你一样的犏牛，
没有茶色也不难过；
如果有你一样的情人，
没有家业也很快活。”
“不看山头高低，
要看是否平坦，
不看爱人面庞，
要看她的心肠。”
这一类情歌叙述了劳动人民选择对象的正确标准，着重在对方是否心肠好，是否和自己情投意合，并不问对方出身的高低、家业的多少和容貌的美丑。这种观点和以“富贵门第”为标准的等级观念是截然对立的。
劳动人民对待爱情的态度是严肃的，坚贞的，专一的，请看：
“我和情人的誓约，
已经刻在石上，
哪怕下三年大雨，
字迹也不会消失”
“绘有七宝的织锦缎，
当你还在商店里的时候，
我没有穿缎子的愿望，
当我穿上缎子以后，
即使前后藏、尼泊尔的毛料，
怎样鲜艳引人注目，
缎子衣服的温暖，
却永远不会忘记。
可爱的小情人，
当你还在村里的时候，
设有想和你相好，
当我们相好以后，
即使村中的同伴，
怎样倾吐心中的情话，
情人你的情意，
我永远不会忘记。”
这一类情歌，用誓词式的口吻，表达了青年男女相爱到底的决心。表达了他们不怕一切阻碍，决不分开、决不见异思迁，忠于爱情的坚贞信念。
劳动人民的爱情是健康的、真挚的、纯朴的。下面两首表露了初恋的心情，给人以清新活泼之感。
“情人捎来的书信，
小字儿七歪八扭，
自己念吧不认得，
让人看吧又害羞。”
“带着情人吧害臊，
丢下情人吧舍不得，
情人若是个木碗，
揣在怀里多好。”
在旧社会里，人身奴役，买卖婚姻，给广大青年男女带来极大的痛苦。民歌对此作了有力的控诉。
“要心可以奉献，
要身却不得闲，
坏蛋老爷的名册，
已把我登在上边。”
“所谓的父母掌握大权，
将女儿换了一罐酒。
美酒大口大口往下喝，
姑娘终生为奴不自由。”
“姑娘年纪轻轻，
丈夫胡子老汉。
并非命中注定，
只因胡子凶残。”
不论领主、官吏、父母等施加什么样的压力，青年男女农奴决不屈眼，他们发誓生死与共，要和封建恶势力作坚决的斗争。这一类情歌简直就是向封建统治阶级开火的挑战书，是锋利的战斗匕首。
“官老爷胡说八道，
叫我跟不爱的人相好。
眼珠跟麦芒能在一起吗？
若能在一起，我俩就相好；
亲爹娘胡说八道，
叫我跟相爱的人拉倒。
交融的水乳能分开吗？
若能分开，我俩就拉倒！”
“小伙姑娘之间，
隔着峻岭高山。
拿起铁锹锄头。
劈开峻岭高山！”
为了争取自由，获得美满幸福的爱情。青年男女决心起来劈开横在他们之间的封建势力的大山。这类情歌表现了强烈的反封建的精神。
