杏花春雨的美景在泥泞中有些残败，烟雨亚哈却是另一番景致。
从舟曲返回的几天，“亚哈”的名字总在心间萦绕，这个躲在群山环抱之中，由青山、秀水、会说话的玛尼堆勾勒出的古老藏寨，在变幻的岁月里诉说着不变的故事。
一切抵不过岁月的洗礼，而有一些情节、一些坚守因为信仰的力量，历久弥新…….
挥之不去的亚哈情结
连日来的采访活动，让我身心俱疲，一些程式化的采访让我一度消沉。在同仁们找不到兴奋点的叹息中，我踏上前往亚哈的汽车，肠胃感冒之后的虚弱还在，内心的焦灼还未散去。
2012年的雨要比往年来的更早一些。前天的雨气还未散去，又有蒙蒙细雨不期而至。
在蒙蒙细雨中，沿着拱坝河顺流而下，经两河口乡西南行使，除去村庄附近的田地，触目的便是陡峭的山体，至鬼门关，山上绿意渐浓，生态逐渐好转。
亚哈是武坪乡的一个村落，武坪乡位于舟曲县西南部，拱坝河上游，是古羌藏聚居地，是舟曲县土地面积最大的乡镇，西南为原始森林地带，实施“天保”工程以来，植被不断恢复，生态趋于稳定。
“这里林坡交替，有高山草甸草原、灌木草地，还有国家级的沙滩森林公园…… 山上有红芪、黄芪、天麻、三七、党参、冬虫夏草等野生药材，还有大熊猫、梅花鹿等珍惜野生动物。除了沙滩森林公园，还有亚哈护林、亚哈寺院。”随行的看召仁青是武坪乡亚哈人，现在县城供职。他用很专业的术语为我们介绍着自己的家乡，平常的话语掩饰不住深深的自豪。
同样在县城供职的高次让从小在亚哈外婆家度过，荡秋千、上山打蕨菜这些游戏永远留在他的记忆里。在高次让的讲述中，我耳边依稀回响起有一位历经沧桑的老阿奶诵念“六字真言”的呢喃声…….
“我的理想是把‘亚哈’打造成歌舞基地、摄影基地、文学基地和剧本创作基地。”因交通等诸多因素的影响，舟曲山后地区条件艰苦落后，走出大山的人们却和看召仁青、高次让一样，有挥之不去的“亚哈”情结。
让更多的人了解“亚哈”，让这里的美景打动更多的人。让这里的民间文化得到保护传承，是他们共同的愿望。
烟雨亚哈秀颜初显
亚哈在官方的文字中表述为“亚下”，但下在方言中读“哈”，又因得知“亚哈”是藏语的一种感叹词，意略同于“啊哈”，赞美之意，据说来源于，格萨尔王征战至此时对美景的赞叹，至今，许多地方都有他的遗迹，因此，我更愿意称其为“亚哈”。
汽车沿着蜿蜒的山路盘旋，不觉间，已经到了亚哈村。烟雨迷蒙中的村落清秀亮丽，白墙乌瓦的村落依山而建，一副生机盎然的田园景象。
雨后的空气透着温湿的慵懒，沿着青山梁攀援而上，不远处便见经幡飘扬，这便是仁美神山，是人文之山。
在藏地，因为山被寄予灵性，是神的寄居体而显得更为神圣。人们坚信山神是人们的保护神，会护佑一方平安。因为神性，人们又对大自然心生敬畏。
亚哈是山的国度，总面积3万公顷沙滩森林公园，属岷山山脉，最高海拔达4356米，地势陡峭，购股狭窄。在不同的海拔高度，依次分布着阔叶林、针阔混交林、纯针叶原始林和高山矮林，林线之上则是高山草甸、裸岩和终年不化的雪山。
雪山险峰、天然湖泊、瀑布群罗等自然景观星罗棋布，春天万物复苏，山花烂漫，春意盎然，夏天，珍禽异兽生机勃勃，秋天层林尽染，冬天林海雪原、银装素裹。
悬崖点缀的瀑布、郁郁葱葱的原始森林和古典式的牌坊大门，梅花鹿苑和小木屋民族风情让人喜不自禁。
而最让我回味的便是关于人命池的传说，据传，在海拔3800米的地方，有一个雪山溶化的雪水积聚而成的湖泊，湖深不见底，被当地人誉为神湖。
传说，某天，有位猎人去打猎，行至湖边歇息，不知不觉中睡着了。一阵狂风将他吹到了湖里。而在此时，他家里的猎狗有所感知，便撕咬着猎人年迈的母亲向湖边赶来。到了湖边，老人也甚感疲乏，便在儿子遇难的地方休息，不知不觉中老人进入了梦乡。
老人在睡梦中感到寒冷，一阵风起，吹来了取暖的柴火，还有一根拐杖。老妇人醒来后拄着拐杖回家，半夜醒来后突然被闪闪的光亮惊醒，醒来后才发现拐杖是金子的，老人便得知这是儿子为了她安度晚年的安排。自此，村里人得知了老妇人的故事，便视该湖为神湖，天旱之年会去湖边求雨，据说每每逢求必应。
虽然传说无从考证，但至今，还会有周边乡村的人们来人命池求雨。
在山坡上俯瞰群山怀抱中的村落，在神山、神湖的映衬下更显静谧和谐。
救赎心灵的嘛呢石
在淅沥的小雨中，沿着山麓向亚哈寺院行进，道路泥泞，只有顺着草地走，一颗颗细碎的小草嫩嫩的小花，让人怜爱。
有一棵棵茁壮的油松，翻着成熟的绿，还有那一棵棵坚硬的铁树，被细碎的树叶点缀着，有几丝柔美，便不相信地问：“这就是铁树？”
山上的风大了许多，两扇画着海螺图像的红色木门，在风中吱吱纽纽地叫着，这便是亚哈寺院了。
推门而入，一座小小的佛堂和一个个经桶透着岁月的痕迹，白塔伫立在旁边，塔尖的铃铛在风中的歌唱在山谷回荡。
白塔边是一个石砌的嘛呢堆，一片片刻满经文的石块堆积着，让人不由地心生敬畏。
在藏区，石头和山一样是藏人独有的一种心灵语言，他们坚信山石中有灵魂寄居，由于神灵的寄居，石头便和山一样有了灵性。
在藏区的道路两边和山口都会有嘛呢堆的身影，由刻满经文的石块堆砌而成，这个石碓便是战神的城堡，要在上面插上羽毛、长剑及动物的骨骼、透露，作为献给神的祭品。
看召仁青说，嘛呢堆是自然景观和人类和谐共生的象征，十万块便是一个轮回。这个嘛呢堆上的石块来自五湖四海，有北京、天津及沿海城市的，还有印度、尼泊尔的，还有一些是朋友从自己的家乡带来的，有凝聚山水之灵之意。
嘛呢石的雕刻，多为“六字真言”和经文，发愿刻石的缘由，多因家中有人生病、亡故、或诸事不吉利，需先到寺庙找喇嘛卜算，选定要刻得的咒文或者经书，买好石料，再请匠师。
而亚哈的这个嘛呢堆里石刻内容有“六字真言”“祈祷语”和一些经文。是由四川阿坝的两位喇嘛历时半月刻成的，两位喇嘛在佛学和修行上颇有造诣。
看召仁青说，这个寺院由来已久，10年前又得到了修复，8.8泥石流灾害发生后便加快了石刻等后续工作，堆起了嘛呢堆，表达对灾难中逝去的同胞们的祈福。
经幡在风里翻飞，依稀可以听到錾子碰撞石块的“叮当”声，想起佛经中的所言，六字真言是“真善”，它以咒语发声的力量与宇宙万物沟通，与自我的内心沟通，拥有巨大的威力。
人总是要学会找一些突破点，去看到美好，救赎自己的心灵。 在心底默念“唵嘛呢叭咪吽”……
直触心灵的祝福
“远方的客人啊，我们欢迎你，希望你平平安安，连牙也不要疼，那些遍地的荆棘的刺会避开你……”今年67岁的赵果然老人充满沧桑的语调演绎着亚哈独有的祝酒词。
赵果然老人1975年至1988年期间，任亚哈村大队长。亚哈由两个大队组成，一个便是他所在的纯藏村，有近80户人家，而另一个汉村有近20户。
赵果然从小听祖辈传唱祝酒词，跳多地舞，将一些民间故事，口口相传。至今，祭山祈祷、婚丧嫁娶时都会去唱祝词。而过年过节时的祝词老一辈的人都会唱，有了唱词，年节过的分外有味道。
随着岁月的流逝，老艺人们一个个离世，村里能唱祝词的只有包括赵果然老人在内的3位老艺人，且其他两位年事都已年过七旬。
“以前，晚上没事干及会讲故事，下雨无法出去务农也会搞一些有意义的歌舞娱乐。”赵果然老人说，他会说唱3、40个故事，从开天辟地、物种起源到万物的姿态，现在随着外来媒介的增多，年轻人不喜欢学唱祝词了，也对说唱不感兴趣，老人最担心的便是一些传统技艺的失传。
“尊贵的客人啊，你是丞相，你是狮王，你是孔雀……”亚哈的祝酒词多平实易懂，以身边的食物做比，信手拈来，因人而唱，让人倍感亲切。
自酿的青稞酒，银质的酒杯，老者淳朴的祝酒词，还有一种用叫“叶里开花”的野菜包的包子，挂干的熏腊肉，一群心灵纯美的人诉说着他们的心愿和期盼。
这些可爱的山里人，拿出一颗淳朴的新展现给你，让人无所适从，原本就拥有不多的他们都不知道该把自己最宝贵的什么东西献给你，可爱的人们。
一切在自然之中缓缓流淌，几次都有热泪欲用处眼眶。
恍然间，连日来的疲惫，一些困扰开来的坏情绪，烟消雾散。
也许，一切就是这样。
万变千化中的永恒
“我当年栽的树已经长大了，已经认不出来了。”1977年参加工作时便到武坪执教的袁六旺已年至五旬，30年后再到青山梁，面对郁郁葱葱的树木，他不禁感叹。
当年，天麻麻亮时他便从大川乡出发，沿着三角坪的山梁到达武坪，他雨天翻山时，双脚陷入泥里脚拔了出来，胶鞋却留在了泥里的故事成了我们的笑谈。
而这里还是三国时期蜀国的军事基地，是进可攻退可休养生息的好地方。这一带的山麓还是曾经的茶马古道，翻过青山梁，便是九寨沟、松潘和黑水。童年在此度过的高次让说，他的外公曾从黑水经此贩卖烟叶。
在山间小路行走，不时传来“叮当”的铃声在山谷间回荡，几度让人恍惚，似乎可以看见一队队骡马队和身背背篓的老乡在山路上艰难地行走。
有驮着柴火的黄牛和村妇的身影，看召仁青说，村民们只会捡拾枯枝或者一些大树的旁枝，不会危及树木。
赵果然老人说，亚哈、有“赵、李、张、刘”4大姓，每个姓有一个由村民选出来的旗长，旗内有严格的制度，外出务工都是要请假的。这种类似吐司的管理模式一直延续至今。而在生态方面，村里的百姓都敬畏自然，砍伐树木都要请示旗长统一，盖一间房子需要多少木头都是有数的，多砍一根都不行。曾经还实行限时砍伐，冬季15天为一个时段村里30户砍伐，轮流完后封山，砍伐的都是病树枯树或者旁枝，对森林构不成威胁。
看召仁青自2009年起便开始松树、柏树等，关注家乡的生态，已经栽植了7000多棵树木，其中有洋槐等，今年本打算栽植核桃树，但是因为购买苗木的时间出了岔，只好安排在秋季。看召仁青说，他要在家乡栽植核桃和香椿，既改善乡亲们的菜篮子又能带来经济收益。
如今，那些树木已然成林，但看召仁青却永远离去。我不知该如何表达自己的心情。
“以前生活质量差，却有那么多的精神生活，现在经济发达了，传统的文化不能丢弃，更要保护，要在精神生活丰富的情况下很体面的活着。”看召仁青当时的话语仍在耳边尹饶，时代在变，一些管护人文的东西是不能变的，他要通过关注生态，深入挖掘人文方面的内涵，要通过自己的努力，挖掘出家乡的人文内涵，引起更多人的关注，让乡亲们生活的更有自信。
简单的话语里是难掩的豪情，我看到有一些理想随着岁月在风里翻飞，有一些坚持，有一些执着，无需评价，无需认可，只要自己去做便是最好的坚守，是浮世中最完美的救赎……
赵梅，女，忠于自己的内心，在路上寻找心安的媒体人。曾参与5.12汶川大地震和舟曲8.8泥石流灾害灾后重建等重大灾难事件的采访报道。参与采写的新闻作品曾获中国新闻奖一等奖、自采作品获中国新闻奖三等奖。多次获甘肃新闻特等奖、一等奖、三等奖。先后获“甘肃省十佳记者”“甘肃省民族团结先进个人”“甘肃省三八红旗手”“甘肃省抗震救灾宣传报道先进个人”等荣誉。著有《此心安处》（散文、报告文学卷）《青春使命——80后女记者汶川大地震亲历回访录》《舟曲，请你作证》等文集，文学作品散见于《文艺报》《飞天》《甘肃日报》等刊物和网络。
