八年前的夏天，雨季，曾从康巴甘孜县出发，经打火沟进入阿色谷去往新龙，途中要经过红山脚下。
我们没走国道317，走的是通乡的土路，那时，这条通乡路可不好走，路很烂，颠簸不堪，阿色沟的草滩、峡谷、美景在眼前摇晃着掠过，我们匆匆经过红山脚下时，只是仰观了一会儿那些雨雾中的奇峰怪石，拍了几张照片，就急忙离开。
每当提及红山，留在记忆中的是那次泥泞不堪的土路，连绵的小雨，雨雾中的红山奇异峰塔，云雾中忽隐忽现、海市蜃楼般的山丛，仅仅如此。
哪知道，2015年后至今，红山的声誉越来越高。先后有知名摄影人、中国地理景观大发现科考团队去考察，中国地理学会红层与丹霞研究工作考察组几年里持续地对新龙红山进行全面的考察、研究，得出的结论，让人感叹、惊讶——
“新龙红山丹霞是四川省内品质第一，青藏高原上景观最好，国内顶级，具备冲击世界级品牌潜质的丹霞地貌”。
我记忆中一直在雨雾中若隐若现的奇异山色，名声鹊起！
红山的地理故事
因为工作的原因，多年前常常去新龙，很多次有机会去红山，可每次都退缩了，因为八年前曾经在红山山脚下的那次经过。
而今，朋友们都说，通往那里的路已经不是多年前我描述的那种状况了，于是我们在今年夏季从新龙出发，再次走了这条路。
我们一早从新龙县城出发，到红山却有130多公里。
早上从县城出发时候，天气还挺好，半路上却遇到了小雨，中午天气晴朗了一个时辰，又转阴，还有雪花飘落了一会儿。进沟，过原始森林，翻山下谷再上山。
这就是高原天，阴晴雨雪阳光灿烂都在一天中经历了。
新龙到红山的路还在建设中，有些路段还不太好走。中午到达红山，和我们一起去的有当地好朋友格西和刘少云，他们是新龙通，一路有他们的指点，我们会收获满满。
早上我们还在海拔2800米的雅砻江畔，中午就到平均海拨4000多米的红山。红山山脉核心区大约有18.5公里，但是红山具有开发价值的地貌核心区范围就有32平方公里，而与丹霞地貌相关的区域范围，大概有150平方公里。
这一次，真正走进了红山核心区。
红山的雄奇险峻壮美，震撼人，给我的第一印象是气势宏大磅礴，色彩鲜艳！
难怪新龙红山被称——具足了冲击全国和世界的顶级品牌的潜质和要素。
新龙红山的发现和开发，拉开了中国青藏高原规模最大，同时也是海拔最高的丹霞地貌发现的序幕。
走进火红的新龙红山怀抱，鲜艳峻峭的山峰绝壁，让我想起康巴汉子头上飘逸的丝穗，男子汉的英雄结，康巴汉子刚烈的个性。这种鲜艳的红，是大自然赋予康巴富饶土地的一个标志吧——康巴红。
青藏，疆域浩荡，数亿年前，地球造山运动时，造就了喜马拉雅独特的地理单元，形成了世界级的青藏山之海洋，山之高地。
独特的地理环境必定造就独特的族群和人文，而藏地的人又反过来赋予山海独特的文化，每座山以诸神之名来命名，人神佛大自然，诗意完美和谐的交融在一起，成为这里文化体系中重要的组成。
诗人海子在诗歌里满怀深情地说，“我要给每一座山、每条河，取一个温暖的名字”，那么藏区几乎每座山都有它的名字，故事和守护神，神山众多浩瀚，成为一个庞大的系统谱系，也成为渊源深厚博大的藏文化中独特的一脉文化。
整个青藏有神山志，每个藏族区域有各区域的神山史志。每一座山，不仅仅是地理地貌的展示，它们还都有灵魂。
想了解藏区的一座山吗？
那山的后面，可是有一部或几部厚厚的由象雄苯波历史、藏传佛教历史和古老的民间传说神话等融汇在里的人文、地理，大到这个高原的世界级高山，小到每个村庄，都有自己敬崇的山神。每个藏地区域，每个村乡，都有藏民供奉敬仰的神山，藏地大自然的伟大就是以这样的方式与谦卑渺小的人类共存共融。
冈仁波齐，贡嘎山，玉龙雪山、稻城亚丁三怙主神山等等诸神化现的神山，在藏地高原众多数不胜数，就像古希腊诸神住满了西方的山海。藏区山神多是雪山为主，白色、青色的模样是常见的，但是，浩瀚山海中众多诸神里，红色山神，却不多。
而我这次，正好就走近了红色的神山，走进了青藏东南缘横断山北部康巴高原新龙的红山怀抱，它藏名叫“绒多巴日”，当地人都简称它红山。藏族人也称它为铜色吉祥山或莲花生铜色光明宫。
新龙是四川甘孜州北部一个4万多人口的县城，历史上这个区域叫做“粱如”，“森林里的峡谷”之意。而红山又位于新龙最北，在新龙的银多阿色村内，与甘孜县、白玉县毗邻。
新龙是藏区很有个性的地方，甘孜州称它是这个州的肚脐眼，是腹心地区，但交通主干道没有一条经过这里，过去可是很闭塞，森林十分茂盛，是雅砻江峡谷地带，民风粗犷，男子汉彪悍至极，新龙的人文故事有许多激情惊心的，历史上这里出了位让整个藏区和清朝廷都震惊的枭雄，布鲁曼。关于他的故事很多，评价也很复杂，他把康区东西南北搅得不可安宁，还扬言要打到拉萨去，使得西藏噶厦政府和康区各路土司集结、讨伐他，清政府也出兵支援才制服了他。
康巴藏人族群是桀骜不驯的群落，康区一直是土司们分封自治，不服西藏噶厦政府管，曾经在不长的时间，因为剿灭了布鲁曼，新龙由西藏噶厦政府代管，成了噶厦政府在康区的一个飞地，没多久还是放弃了这块飞地，这里的人们不服管，又距离拉萨如此遥远。
县城附近有座甘孜州最大的古老苯教寺院，至今传承着。国家级非遗保护的古老的伸臂桥建筑至今横跨奔腾的雅砻江上，新龙锅庄、民居建筑都有独自的特色和魅力。这里大年节日也与整个藏区不同，他们决不过别人定的节日，自己的大年节日，叫十三节，与谁都不同，时间自己选择。新龙还有颗明珠，宝石般的措卡湖，湖泊晶莹剔透，很美，山水、森林、寺院，与村庄的画面真是特别赋有仙境的韵味。新龙的拉日玛古村落，有着美州西部那样的风格，这里石板顶藏房，被例如非物质文化遗产。拉日玛石板藏寨近年成为“四川最受网民喜爱的网红打卡地！”
藏在深山中的新龙红山，今天价值倍增，对它的开发和研究，使他在四川、甘孜州成为重要的山水风光打卡地，成为甘孜州一个重要的红色地标。
丹霞在全国有多处知名的，新龙丹霞地貌的独特性，使它后来居上，它除了发育完整，还聚积了齐全的景观要素，高山、流水、雪山、森林、草甸等等汇聚组合成为一体，具有很高的美学价值和观赏价值。
这种组合了多种风景的丹霞景观，到目前为止，是中国藏区发现的海拔最高、区域最广的丹霞地貌，被称为藏区顶级地质公园。在高原丹霞地貌中，整体海拔高度、规模和景观美誉度，都具有独特性，堪称唯一。
红山地质地貌属横断山沙鲁里山系的分支，新龙丹霞地貌正处在壮年期，是高原藏区独有的高寒丹霞地貌地质遗迹，在中国三大分布区之一的环四川盆地边缘丹霞地貌里，它是最好的、国内顶级的，具备了冲击世界级品牌的潜质。所以，新龙红山成为中国丹霞地貌的重要组成部分，是另一种重要类型。
拥有火红的颜色、丰富的地貌形态和恢宏势的新龙红山，整体海拔大多在4200到5100米之间，其中十多座山峰超过了5000米。
它的历史渊源，来自两亿多年前侏罗纪与第三纪时期的红色地层，是喜马拉雅造山运动发育形成的红色岩系，地壳抬升，山坡崩塌，红色砂岩经过长期的风化剥离，流水侵蚀；演化过程大致经历了三个重要阶段：成岩、造山和成景。
红山奇岩怪石，被雕琢、被塑造出了石柱、石墙、峰丛、石洞、方山、崖壁等，以及各种造型的石岩为主的地貌特征，这样的宏伟杰作，只有阳光、风雨、冰雪和时光，共同参与造景创作，才能创作出如此气势磅礴的作品，那火红的色彩，是地球赋予这片土壤的元素，让时间和风，氧化了岩层所含的元素，最后晕染出不同于大地的康巴红，火红。
红山特殊的地理位置，在青藏高原亚湿润气候区，它长期受青藏高原冷气流的控制，这里季节气候的特征，是典型的高寒山区气候特征，日照充足，阳光眷顾，温差却很大，加上雨季和旱季分明又集中，冬季时间长，冰期也较长，地方性大风明显。
加之横断山区域垂直气候变化很显著，如此巨大差异的风化作用，以及较强烈的雨雪流水，还有冬季长时间的冰蚀作用，把新龙红山塑造出有别于其他地区丹霞地貌的独特魅力的气质。
人们喜欢用“色如渥丹，灿若明霞”来形容丹霞地貌的美艳。
地球的奇妙和神秘总会时不时的给寄居在它身上的人类猝不及防地来个惊喜或者来个惊吓。
地理地质的奇观，常常超出人类的认知，对健忘的人类，地球会经常来个提醒，让你清醒清醒，认识下人有多渺小。
与永恒的大自然相比，人类中三皇五帝、王侯将相都算什么，虽然个个心比天高，比地大，不甘心只是奴役同类，还想要驾驭在神和大自然之上，还要强迫族群中的人，用人类的文字记录它们所谓的丰功伟业，越是作恶越是要人们赞美歌颂，可终究只是历史的尘沙或垃圾，有的甚至被唾弃和诅咒。
伟大的自然和宇宙才真是我们需要敬畏、热爱的，热爱我们寄居依赖的唯一居处，伟大的地球母亲。
看吧，仅仅只是丹霞地貌，就足够使人惊叹惊讶造物主的伟大。至今地球上发现的丹霞地貌，主要分布在我国部分地区、美国西部、中欧和澳大利亚等地。
在中国，丹霞地貌的分布比较广，已经正式例如《世界遗产名录》的有七个，既广东红石公园丹霞山，福建碧水丹山武夷山，甘肃宫殿式彩色的张掖丹霞地貌等等。
新龙红山丹霞地貌发现之前，四川过去发现的几处丹霞地貌是广元的剑门关和江油的窦团山丹霞地貌。
专家们把新龙丹霞地貌与之对比研究分析，剑门关丹霞地貌景观组合较单调，主要是连续的丹霞石壁；窦团山则是砾岩丹霞，颜色呈灰色，规模较小，又受岩石的岩性的影响，区域内发育形成的丹霞地貌景观，不是特别典型。
国内丹霞地貌分为东南部湿润区、西南环四川盆地、以甘肃为中心的西部干旱区，青藏高原上较多分布区。
据中山大学彭华教授和专家们最新的考察研究对比分析评价，新龙红山丹霞地貌的景观价值为藏区顶级地质公园，具有极大的开发价值，在四川省内属于最好。它资源极其丰富多样，组合式极好，形成观赏价值很高的风景，是截至目前青藏高原上发现的丹霞地貌中面积最大，海拔最高，景观要素最全的。
我们走在银多阿色，远远地就能看到阿色红山眺望着我们。而我们的脚下，还是草甸，草滩，河流，灌木丛。
新龙地质、地理的丰富多变，我们在一天中领略了河谷地带的温暖，山谷植物茂密、原始森林葱郁，峡谷河流奔涌。
正午时分，走进了山色丹红、奇异峰丛的核心区世界。
移步在红山的怀抱里，观赏品茗着红山的地貌奇观和色彩的丰富，如同走进了一座宏大的博物馆，眼前展示着大自然和神的杰作，我们如同观赏世界名画一样赏心悦目。
仰望陡峭的丹霞塔峰，雄奇险峻，峭壁雄伟，山丛由悬崖峭壁构成，许多崖壁高几百米，拔地而起于平川或河岸之上，危崖光滑削齐，气势磅礴，苍劲雄浑，充满力量。就是小石峰的气势也好似有着擎天之力，具有阳刚之美，好似有擎天之力。
环顾四周，满目怪石如林、变化万千的红山地貌群，巨大形状的如城堡或红色的塔楼，或雄伟壮观拔地而起石墙，陡峭直立的锥形物，小型的好似栩栩如生的鸟、兽或人，有的似观音像、佛塔、吉祥海螺、金刚杵、石球，有不少像藏族民间常用泥捏成的祭祀、祈祷用的“察察”，奇石异峰精巧丰富，星罗棋布。
银多乡的人对我们说，如果你们是清晨来，这些红石就掩映在晨雾之中或云海之上，那时就像仙境一样。
可以想象，雄奇与优雅、柔美交汇在一起的风貌又是怎样的一番美，一定如仙山琼阁……
眼前大多山坡是直立的，赤壁千仞，那种绝壁悬崖的气势令人望而生畏，悬崖无法攀登。怪石嶙峋，险峻陡峭，无限的风光，就在这样的险峰里。
走在红山里，每次移步，峰回路转，景象奇异，情趣盎然。
雄奇诡险，怪石嶙峋，幽洞通天。山峰耸峙，高山之巅红塔石堡踞守，当阳光照耀在这片红色的世界，这片主要以丹霞石柱、峰从、石墙、崖壁等以及各种造型石为主的世界，就如同莲花生大师的光明宫，绚丽多姿、雄奇而瑰丽。
如纱的溪水瀑布般，从崖壁上或悬崖下奔腾而去，让红色的峰林峡谷，多了妩媚，添了柔曼娇美。
我们钻进红色的岩石夹缝，触摸红岩，抚摸岁月风雨冰雪切割在红岩上的刀痕，这就是岁月和地球的故事。
地貌形态千姿百态，群峰林立间，山石高下参差，那种布局疏密有度，只有天神的精心设计，才如此美丽。
许多峭壁，像刀削，悬崖如斧劈，气势逼人直指蓝天，色彩的艳丽和气势那么鲜明，就如同康巴汉子的奔放激情。
周围的葱绿映衬着鲜艳的红，雪白的卓达拉神山与红山形成银色与红色山峰的对比，像一首大气磅礴的交响乐，充满了韵律和层次，大景象氤氲在色彩丰富斑斓中，给人奇异魔幻感， 灌木森林更加翠绿，成为色彩变幻的大世界。
这条阿色沟谷真是个色彩艳丽的世界，是上天的大手笔，组合出大自然惊艳的大杰作。
这样瑰丽的世界，恍惚间，有一种天籁在缓缓升起，组合为绵长深沉的颂词或祈愿经，感觉就是莲花生大师的铜色吉祥山发愿文——吉祥山密道，在铜色吉祥山谷回响，吟诵……
红山人文的故事
是的，这片红色吉祥山，正是与莲花生大师有关。
每到年节，这里和周边老百姓会来转山祈福朝拜，
这片浩瀚的丹霞山，绒多巴日神山，它的意思就是“净土、坛诚（佛主居住修炼的地方）”。同时也是极乐世界、为众生祈福之所的意思。是藏区的著名神山之一，是少有的“红色神山”。
历史上，当地老百姓就认为，这红山神就是上天赐予这里民众的恩惠，它护佑着这里的山村草场，保佑这里四面八方水草丰茂，牛养肥壮，风调雨顺，民众健康幸福、长寿。
这里还生长着许多的民间故事，沉淀着丰富深厚的藏民族文化，山水和人文相生相融在新龙这片丹霞地貌里。
在红山和新龙的人文地理故事中，我们走进的不仅仅是瑰丽的山色、奇异的山丛，还走进了另一个平行空间——铜色吉祥山，就是莲花生铜色光明宫，那是个充满力量、智慧，喜乐寂灭的佛的世界。
藏区的山水、湖泊、河流，都是有灵有魂的，山神还有个性、属相。
用心阅读，每次大自然都会启迪我们，要用智慧看世界，不仅仅从物质的眼，观眼前的虚妄、假象的世界，还要用心，从精神、大自然、因果，看到和发现事物的逻辑本真，透穿虚假幻象堆积的世界和弥漫人间的谎言去发觉真正的真理。
铜色吉祥山是莲花生大士以其虹光身所化现的净土，是无量无边的光明世界，作为主要伏藏圣地之一的铜色吉祥山，其间寂灭喜乐遍布，即充满了大美、大爱和智慧，这是铜色光明宫在人世间的具体显现和存在，也是莲花生大师所居住的净土，叫铜色吉祥山、莲花生大师光明宫，它与不同方位的香格里拉一样圣明。
传说，莲花生大师于藏地留居的数年期间，在途经康区的诸多圣境时，莲花生大士获得了金刚身长寿持明果位。
他在康区赐予了许多珍贵的法要精髓，这些法要就隐藏在如山岩、巨石、佛塔及地下等秘密地点，以待机缘成熟之时揭示，这些法要，就是珍贵的伏藏，不仅是无上密续的经典，而且也确保藏传佛教宁玛派教义传承的可靠性，所以，新龙境内的宁玛派是主流，历史传承悠久，至今依然。
在人文的红山里，环绕铜色吉祥山的里外，共有八座神山环绕，人们称为圣境八大门神。
在八大神山上，分别居住着守护这片圣境的八大神祗。
外部的四大神山是，东方的是格日呷白，南方的是查青扎拉呷，西方的是巴青仁布姆班松，北方的是西达呷布四大神山。
那么内部的四大神山，就是东南西北的乌金瞻、仁增加布，巴拥朗日雄莫和雄兄通拉甲波四大神山。
八大神山内外，铜色吉祥山里面，就形成了八条沟谷，被人们称做莲师八变沟。
著名史诗格萨尔王的故事也滋润着这片山水，远近有洁白的佛塔，经幡猎猎招展，风雨与阳光时时刻刻诵读着莲花生大师的吉祥经。
有不少处的禅修、闭关岩洞，山水间圣迹很多，再向远方眺望，周围的村庄藏房与古寺的庄严辉煌，人文和地理上的景观一起构成吉祥八宝齐聚的美好景致。
红山与卓达拉雪山相邻，大部分山峰高出雪线，受冰川作用影响显著，所以北坡河谷中有部分常年有积雪，与周边各类景色，共同构成特有的金山伴银山的鲜明景观。
红山，雪山，峡谷，溪流，森林，草地，草甸，湿地等共景，景观丰富立体，加上这里厚重的藏民族文化底蕴，使这片丹霞山成为了国内顶级的高寒型丹霞地貌资源，难怪谓之“具备冲击世界级品牌的潜质”！
下午在忽晴忽雨忽雪的天气里中，我们意犹未尽地离开了红山，那时候太阳的余晖却又钻出了云层，不过正是夕阳西下时候，回头看看雨雪后的红山奇峰异石，夕阳金色的光晖，把红山点燃了一般，更加火红如彩霞落满这片山谷。
我们返回的路，是从红山出发，前往甘孜，从阿色沟到甘孜的打火沟，已经不是八年前的模样，路很顺畅，只是有点地段在重新修建。
这一路上，都有格萨尔的传说，我们经过阿色沟时，路边一块巨石被劈开般的矗立路边，这就是格萨尔王的一段故事。
因为阿色是格萨尔一个得力将领的家乡，但这里来了位很残暴、作恶多端的魔王，格萨尔得到消息，带兵前来讨伐，却被一块形如藏文“阿”的巨大无比的山石挡住了去路，格萨尔王一剑劈开山石，一分为二的山石退开，变成了宽阔的山门，部队冲进了阿色沟，魔王见如此的天险和巨石都没能阻挡格萨尔王，便逃串而去。
格萨尔的队伍一路追击，可进入美景万千的阿色沟，住扎下来后，这里世外桃源般的美丽舒适，使士兵们舍不得离开这里了，陶醉沉迷起来，常常喝酒唱歌跳舞，毫无斗志。
对于将士们着了魔般地眷顾这里，格萨尔很气恼，却没办法唤起士兵斗志，于是仙女托梦给格萨尔：“你只有用河边的卵石敲击石鼓，官兵听到响声就会即刻醒来。”
格萨尔醒来跑到帐外一看，果然河边有很多青色卵石，不远处就有一面很大的石鼓，格萨尔按照仙女梦中指点，拾起卵石敲击，巨大声响如雷声般振聋发聩，一下就把官兵们惊醒，魔法被解开，将士们迅速集结起来，士气又回归，一路追去，所向无敌，阿色魔王无处逃生被歼灭。这条美丽的阿色沟，从此太平祥瑞。
这个传说也许就是夸赞阿色沟美丽风光，民间就用这么一个史诗英雄的小故事来描述，真有超级的艺术效应。
藏地康巴，人虽然稀少，大山大水是主要的世界，但是，在山水的深处，神佛和格萨尔英雄史诗的世界可是个系统宏大的世界，再高的山，坚硬的峭壁，再冰寒的雪峰，都有温暖和激情的人文故事与之交融。
红山距离甘孜县城倒比较近，只有60多公里，我们很快就顺利到达甘孜县，从山沟下来，甘孜谷坝的青稞地开阔辽远，金黄一片，收割已经开始，有的地已经收割完了，褐色而肥沃的土地裸露在金黄中。甘孜是康藏青稞盛产地，是粮仓，这里也是康巴一个重要的商贸集散地，是入藏的重要站口，物资交易从历史上以来就很繁盛。
傍晚的甘孜县城，正是沐浴在晚霞中，西天竟然云霞瑰丽无比，这么巧，我们一个多小时前还在红霞般晕染的山谷峰丛中流连，而此刻，刚到甘孜，西天却浓重地把靓丽丹霞涂抹了长长的好几道云层。
才赏完上古洪荒留下的壮美，又进入甘孜的妩媚辽阔。
暗蓝色的天空，居然还有一轮半圆的月与妩媚瑰丽的晚霞组合，让我们很意外也特别开心。
我想，“丹霞夹明月，华星出云间。上天垂光彩，五色一何鲜。”的诗句，就是古人魏文帝曹丕在这样美丽的情景中抒发而出的著名诗句吧，再后来，红色的山丛，就以这句诗来直接命名了，比如中国发现的第一座红色山，广东的丹霞山的命名，便来自这首诗。
我很奇怪，心里也充满了感恩，冥冥中似有神在点化、眷顾我们一行，彩云之神也一直伴随着我们，那种惊心的美，依然萦绕，从红山飘到了甘孜的天空……
亮炯·朗萨，女，藏族，四川甘孜藏族自治州人，中国作家协会会员。2004年于中国旅游出版社出版散文集《恢宏千年茶马古道》，2007年由外文出版社译为英文版《ANCIENT SICHUAN-TIBET TEA-HORSE ROAD》(《川藏茶马古道》)于国外发行，2007年该作品以中国优秀书籍参加了世界59届书展——德国法兰克福国际书展，2008年该作品参加了英国伦敦、美国国际书展和北京国际图书博览会。2006年底外文出版社出版长篇小说《布隆德誓言》，2015年英文版中译出版社译《THE OATH 0F POLUNGDE》国外发行。2011年长篇小说《寻找康巴汉子》于中国书店出版社出版。2017年出版长篇小说《那时，旃檀花开如雪》。《恢宏千年茶马古道》中文版即将再版。
