文学_藏人文化网

王志国：爱，也有锋芒（组诗）

王志国，藏族，中国作家协会会员。

诗歌 2024-02-20

岗路巴·完代克：雪，来自昼与夜的缝隙（组诗）

岗路巴·完代克，藏族，1997年10月生于甘肃合作。

诗歌 2024-02-19

00后藏族诗人三人行：多杰仁俊、桑卓、昂文成林

00后藏族诗人多杰仁俊、桑卓、昂文成林的作品。

专题 2024-02-18

那萨：阿妈香萨

那萨，女，又名那萨·索样，藏族，青海玉树人。

诗歌 2024-02-13

《草地》2024年第一期目录

《草地》2024年第一期封面、目录

评论 2024-02-07

崔海满：阿来作品在韩国的译介与接受研究

崔海满，女，山东人，文学博士，西南民族大学外国语言文学学院朝鲜语系教师。

评论 2024-02-07

次仁罗布散文：新年的“仪式感”

次仁罗布，藏族，西藏拉萨人。

散文 2024-02-07

安少龙：何延华中篇小说《河边的秘密》阅读札记

安少龙，中国文艺评论家协会会员，甘肃省文艺评论家协会理事。

评论 2024-02-05

何延华中篇小说：河边的秘密（节选）

何延华，女，藏族。兰州大学文学博士，兰州理工大学文学院副教授，硕士生导师。

小说 2024-02-05

宋晓杰：草原深处的嘹亮赞歌——读王小忠《草原小骑手》《草原小曼巴》有感

宋晓杰，笔名飒飒，1968年生于辽宁盘锦。中国作家协会会员，一级作家。

评论 2024-02-05

王小忠：让心灵的世界明亮而温暖 ——《重归多瓦村》创作谈

王小忠，藏族，甘肃甘南人，中国作家协会会员。

特写 2024-02-05

张晓琴：点亮雪域高原的文明新灯——杨志军《雪山大地》论

张晓琴，文学博士，北京师范大学教授，国际写作中心主任助理。

评论 2024-02-05

王四四：被大地放逐的一朵云彩——论纳穆卓玛诗集《拉萨月光》的审美意蕴

王四四，男，汉族，甘肃陇西人。

评论 2024-01-31

《西藏文学》2024年第一期目录

《西藏文学》2024年第一期封面、目录

专题 2024-01-31

任皓：点评嘎代才让《念钦街诗稿》

任皓，女，评论家，《星星》诗刊编辑，文学创作三级。

评论 2024-01-28

吞卓：恋爱（组诗）

吞卓，藏族，1999年四月生那曲油恰人。

诗歌 2024-01-28

洛嘉才让：在生命的寂静里（组诗）

洛嘉才让，藏族，系中国作协会员，青海省作协七届、八届委员。

诗歌 2024-01-28

刚杰·索木东：消失的村落史（组诗）

刚杰·索木东，藏族，又名来鑫华，甘肃卓尼人。

诗歌 2024-01-28

西德尼玛：狗的语言（组诗）

西德尼玛，藏族，青海贵南人。国家一级导演。

诗歌 2024-01-25

江洋才让短篇小说：朵俄效应

江洋才让，藏族，小说散见于《人民文学》《钟山》《十月》等。

小说 2024-01-25

卓尼土司传补遗·仁青华宗传（卓尼·德格尔译）

卓尼·德格尔，藏族，又名杨世宏，1957年8月出生，甘肃卓尼人。

历史文献 2024-01-25

90后藏族诗人三人行：李完么才让、永吉、更噶

90后诗人李完么才让、永吉、更噶的作品

专题 2024-01-22

张朝富：汉语的边界、原乡与大声音 ——关于阿来文学创作“古典文学论”的追问

张朝富，黑龙江齐齐哈尔人，四川大学文学与新闻学院古代文学教研室教师。

评论 2024-01-22

胡沛萍：央珍小说的修辞艺术

胡沛萍，西藏民族大学文学院教授，中国现当代文学专业博士。

评论 2024-01-22

宋强：从天庭勇堕——诗人旺秀才丹及其长诗《空行》

宋强，1964年生，曾任华东师大夏雨诗社第四任社长。

评论 2024-01-18

严英秀：没有比康定更深的爱了——简评桑丹诗歌

严英秀，女，藏族，生于甘肃省舟曲县。

评论 2024-01-18

90后藏族诗人三人行：仁增玛、晋美道切、当子草

90后诗人仁增玛、晋美道切、当子草的作品。

专题 2024-01-18

张莹：生于“此地”的别致情歌——略论扎西才让诗集《当爱情化为星辰》

张莹，陕西白水人，西藏民族大学文学院副教授。

评论 2024-01-17

尖·仁色：在一个白天，我的藏装突然对我这样说（热巴·格绒泽仁译）

尖·仁色，1972年生于青海尖扎。

诗歌 2024-01-17

索朗列谢短篇小说：幼年之时（泽仁当周译）

索朗列谢，1999年生于日喀则邬郁。

小说 2024-01-17

王志国：爱，也有锋芒（组诗）

岗路巴·完代克：雪，来自昼与夜的缝隙（组诗）

00后藏族诗人三人行：多杰仁俊、桑卓、昂文成林

那萨：阿妈香萨

《草地》2024年第一期目录

崔海满：阿来作品在韩国的译介与接受研究

次仁罗布散文：新年的“仪式感”

安少龙：何延华中篇小说《河边的秘密》阅读札记

何延华中篇小说：河边的秘密（节选）

宋晓杰：草原深处的嘹亮赞歌——读王小忠《草原小骑手》《草原小曼巴》有感

王小忠：让心灵的世界明亮而温暖 ——《重归多瓦村》创作谈

张晓琴：点亮雪域高原的文明新灯——杨志军《雪山大地》论

王四四：被大地放逐的一朵云彩——论纳穆卓玛诗集《拉萨月光》的审美意蕴

《西藏文学》2024年第一期目录

任皓：点评嘎代才让《念钦街诗稿》

吞卓：恋爱（组诗）

洛嘉才让：在生命的寂静里（组诗）

刚杰·索木东：消失的村落史（组诗）

西德尼玛：狗的语言（组诗）

江洋才让短篇小说：朵俄效应

卓尼土司传补遗·仁青华宗传（卓尼·德格尔译）

90后藏族诗人三人行：李完么才让、永吉、更噶

张朝富：汉语的边界、原乡与大声音 ——关于阿来文学创作“古典文学论”的追问

胡沛萍：央珍小说的修辞艺术

宋强：从天庭勇堕——诗人旺秀才丹及其长诗《空行》

严英秀：没有比康定更深的爱了——简评桑丹诗歌

90后藏族诗人三人行：仁增玛、晋美道切、当子草

张莹：生于“此地”的别致情歌——略论扎西才让诗集《当爱情化为星辰》

尖·仁色：在一个白天，我的藏装突然对我这样说（热巴·格绒泽仁译）

索朗列谢短篇小说：幼年之时（泽仁当周译）

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