在西藏各地都能见到的“和睦四兄弟”之图画，人们都非常喜爱它。但要想知其所以然，必先引述出它的历史传说才行。

从前，在一个叫做哥西的地方，有一处静谧的茂密森林。鹧鸪、兔子、猴子和大象在那里和睦而幸福地生活在一起。一时，这四个动物觉得在它们和平幸福的基础上应该为世人争取做一个敬老互助的好榜样。为此，它们当中谁年长，谁年幼，做了个集体研究。

首先，鹧鸪指着一棵耶珠达树，叫大家说是什么时候第一次看到这里的。

大象说：“我第一次路过这儿时，看见这棵树同我的身体一般高。”

猴子说：“我到这地方时，它同我一样高。”

兔子说：“我到这儿时这棵树才长出两片叶子，我还舔了叶子上面的露水呢！”

最后鹧鸪说：“我吃了这棵树的种子，并与屎一同拉出来后才长出了它。”

这样，它们各自诚实地讲出了自己的来历后，知道了长幼次序。因此，它们更加和睦友善，尊长爱幼。甚至走路的时候，猴子骑在大象的背上，而兔子骑在猴子身上，鹧鸪又骑在兔子身上，真正做到了为世人树立尊敬年长者的榜样。在它们的道德感召下，哥西地方雨水充裕、五谷丰收、畜草茂盛，洋溢出吉祥之兆。这时，哥西地方的国王和臣民们都各自说这等幸福来自于自己的福德，但究竟来自谁的福德，众口不一致。为了明确这事，他们决定向这里的一位仙人讨教。这位仙人说：“这不是国王的福德，也不是众臣的，更不是平民百姓的，而是这地方一处茂密森林中生活的某四种动物的道化所致。”当他如实地讲完这事的来龙去脉后，大家都相 信他讲的故事，并以“和睦四动物”做为了榜样。这个情景感动了帝释天王，他赞颂道：“有礼有爱，深居密林， 鹧鸪圣道，显于各世。”

由于这个传说的道德因素，“和睦四兄弟”不仅在壁画、庸卡、柜子上面图画或雕刻，甚至在金银铜器上也以精细不同的程度来雕饰。这种喜爱，不仅仅是为了美丽的装饰，而是自己和周围的家家户户求得角“和睦四兄弟”一样的吉祥、幸福。在文学和民间故事当中也以“和睦四兄弟”作为比喻，提倡孝顺父母尊敬长辈，夫妻及亲朋好友间和睦相处，互帮互助的好榜样。只有这样做，大家才能一切如愿。这种栩栩如生的表达，也就更具有了吸引住大家心弦的能力了。