“寻访贝叶经的路很长，不能放过每一片贝叶甚至残片。”次旺俊美常把这句话挂在嘴边。
次旺俊美曾任西藏贝叶经保护工作领导小组办公室主任。今年初，由于年龄原因，他告别了钟爱的贝叶经事业。可当记者提起6年来的贝叶经寻访之路，这位年近七旬的老人立刻滔滔不绝、如数家珍。
贝叶经，是纸张发明以前，古印度僧人为了弘扬佛法而书写在一种棕榈叶上的经文。佛教典籍浩如烟海，而梵文贝叶经被认为是最接近释迦牟尼原始教义的“佛教元典”，其文物和文献价值不言而喻。
2006年，我国政府启动大规模的贝叶经寻访、保护工作。那一年，次旺俊美刚刚从西藏社科院院长的岗位上退休，本该在家享清福的他听到消息便坐不住了，“为贝叶经保护传承尽一份力，我责无旁贷”。
同年，次旺俊美开始担任贝叶经保护工作领导小组办公室主任，正式走上了历时6年、行程1.7万公里的贝叶经寻访之路。由次旺俊美带领的7人课题组，在西藏全区41个县的寺庙、遗址和不计其数的民众家中留下了足迹。
“寻访工作条件艰苦，但大家都乐此不疲。”次旺俊美说，“6年间，我们整理出历史上曾有译师去过的每一个地方，然后按图索骥，一一寻访，最大程度做到不留遗憾。”
“寻访贝叶经的工作特别琐碎，许多经书存在串页、残缺、重复等问题，调查、复检、验收、整理、编目、影印，一个环节都不能少。”次旺俊美说，这项工作非常枯燥，梵文难度大，字体很多，需要一一辨认，并通过许多资料来旁证，针对梵藏翻译中有疑问的地方，他们会写入调研报告，引起后人重视。
寻找贝叶经的路，漫长却充满惊喜。“比如传说在第28代吐蕃赞普时期，曾有一部《宝箧经》从天而降，落在西藏第一座宫殿雍布拉康里。我们真的在贝叶经中找到了《宝箧经》，而且找到了几个不同的版本。”他说。
谈起这次收获，次旺俊美老人乐得像个孩子。他说：“长期以来口耳相传的佛教传说，竟然被印证了，这确实令人兴奋。不仅如此，有些贝叶经上与佛有关的故事记录得很完整，还配有精美的插画，谁见了能不惊讶啊！”
寻经六载，终得果实。目前西藏贝叶经已整理出近6万叶、近12万面、1000多函（种），很大一部分也已整理出了书题。
“传承保护贝叶经的接力棒不能断！”次旺俊美说，“希望不久的将来，我们能形成系统的贝叶经学，为特色文化保护添砖加瓦。”
