5月4日，青海省玉树藏族自治州结古寺举行了一年一度的大威德金刚六十禳解施食法会，藏语称“结古哲曲”，法会由威严的“叁布”表演拉开帷幕，随后进行了“拉强”和“锅哇”表演及驱鬼仪式，结古镇和周边地区群众近千人观看法会表演。
等候观看法会的群众
桑烟缭绕的结古寺
仪式先在寺内进行
表演鹿神的扎哇和面具
结古寺，藏语全称“结古顿珠林”，意为“结古义成洲”，是玉树地区最大的萨迦派寺院，位于州府所在地结古镇东北角的木它梅玛山上。寺院坐北向南，海拔3700米，以建筑宏伟，寺僧众多，文物丰富而出名。
“叁布”开始
很多群众到寺院内迎送“参布”队伍
“结古哲曲”每年5、6月间举行，主要进行“叁布”、“拉强”、“跺总”、“锅哇”等仪式和表演，是玉树地区影响最大的宗教法会之一。
“叁布”，即出征巡游表演，出征队伍由盛装寺院僧侣和附近村庄成年男性装扮成古代武士组成。先在寺院内进行出征前的仪轨演出，然后顺时针沿结古寺下山的路蜿蜒而下至设在山下的“拉强”场地，队伍行进中法号齐鸣，路边桑烟升起，整个场面威严神圣。
“叁布”队伍下山
俗人装扮成古代武士参加“叁布”游行
“拉强”，即跳神表演，分“神舞”和“娱舞”两种。神舞主要是护法神舞、金刚力士舞和鹿神舞等，表演的扎哇们头带面具，身着华丽僧服顺时针绕场而舞，净化场地，祈请诸神入位。娱舞有狮子舞、大象舞、鹿舞和小扎哇们表演的“嘎赤”等。
神舞
“朵马”被投入火中
“跺总”即“驱鬼”仪式，是法会的重点内容。参加“跺总”的扎哇黄布蒙面，抬着提前已经做好驱鬼道具和“朵马”，等待神舞结束，然后由众神押送“朵马”（由糌粑捏成用以供神施鬼的食品）至场外抛丢焚烧，以此来驱逐邪魔，祈祷风调雨顺，平安祥和。
虔诚的群众
山坡上观看的群众
“锅哇”，即武士舞，是玉树民间特有的一种礼仪性舞蹈，主要在寺院的法会以及重大礼仪性场合跳，表演者均为男性俗民，通常戴着有红丝穗的圆形高筒帽，身着高档藏装，佩带“嘎吾”即护身符和项链等饰物。5月4日的法会上，来自结古附近的新寨、扎西大同、治岱等村庄的近四十名成年男性身着盛装藏服，头戴高筒红丝武士帽，手持弓箭、长剑参加了“叁布”和“锅哇”表演。
娱舞开始
雪狮上场
“结古哲曲”期间，正值结古送走高原漫长寒冬，天暖草发，一切欣欣向荣的时节，很多结古镇区和周边的村民纷纷举家出动，带着奶茶、风干肉等美食围坐在结古寺院山角下的树林地里，等待观看法会表演。
跳“嘎赤”
庄重的“锅哇”表演
法会从早晨九时起一直会延续到下午三、四点钟，人们边看边吃，尽情享受高原艳丽的阳光和安定的生活带来的惬意生活。
（藏人文化网 青海玉树 特约记者 嫫热图文报道）
